De vez en cuando, alguien me pregunta sobre el Hakko-ryū Jūjutsu.
Normalmente, la pregunta llega envuelta en las mismas suposiciones que parecen seguir a casi todas las artes marciales japonesas. La gente imagina templos antiguos en la montaña. Rollos secretos escondidos en cajas polvorientas. Maestros ancianos que han pasado los últimos cuatrocientos años mirando con desaprobación a la sociedad moderna mientras se sientan bajo una cascada.
La realidad, como de costumbre, es a la vez menos romántica y mucho más interesante.
Esa es una de las razones por las que encuentro el Hakko-ryū fascinante.
Nos obliga a confrontar una pregunta que a muchos artistas marciales les resulta extrañamente incómodo hacer.
¿Qué es exactamente la tradición?
¿Es la tradición simplemente algo viejo?
¿O es la tradición algo vivo?
Porque si la edad por sí sola crea valor, entonces las sobras olvidadas de mi abuela en la parte de atrás de su nevera probablemente deberían ser declaradas tesoro nacional.
Y sospecho que incluso el gobierno japonés dudaría antes de dar ese paso.
El Hakko-ryū fue fundado formalmente en 1941 por Okuyama Ryūhō. Esa fecha por sí sola sorprende a mucha gente. Algunos escuchan el nombre japonés e inmediatamente asumen que están viendo un sistema de combate medieval transmitido sin cambios a través de incontables generaciones de guerreros.
No es
Se consideró algo digno de preservar.
Eso me gusta bastante.
Hay una cierta ironía en pasar años aprendiendo a controlar otro cuerpo humano mientras, simultáneamente, se aprende a ayudarlo a recuperarse.
Nos recuerda que las artes marciales, en su mejor expresión, no son celebraciones de la violencia.
Son estudios de la humanidad.
Una humanidad desordenada.
Una humanidad complicada.
El tipo de humanidad que ocasionalmente necesita protección y ocasionalmente necesita sanación.
A veces el mismo día.
Quizás la lección más importante que extraigo de Hakko-ryū no es técnica en absoluto.
Es filosófica.
La escuela surgió en el siglo XX y, sin embargo, preservó deliberadamente rituales, etiqueta, estructura y respeto.
No porque las cosas viejas sean automáticamente buenas.
No lo son.
He encontrado muchísimas ideas viejas terribles.
La historia está llena de ellas.
Sino porque la disciplina sigue siendo valiosa.
El respeto sigue siendo valioso.
El autocontrol sigue siendo valioso.
El paso del tiempo no hace que esas cosas queden automáticamente obsoletas.
En todo caso, la vida moderna quizás las necesite más.
Vivimos en una era de reacción constante.
Todo el mundo tiene una opinión.
Todo el mundo tiene una plataforma.
Todo el mundo está indignado.
Todo el mundo está agotado.
Y, sin embargo, muy pocas personas parecen interesadas en dominarse a sí mismas.
Dominar a los demás es popular.
Dominarse a uno mismo es más difícil.
No hay atajos.
No hay filtros.
No hay algoritmos.
No hay campañas de marketing inteligentes.
Solo trabajo.
Trabajo aburrido, repetitivo, frustrante.
El tipo de trabajo que te cambia silenciosamente mientras nadie mira.
Ahí, para mí, es donde todavía reside el verdadero valor de las artes marciales tradicionales.
No en la fantasía.
No en la mitología.
No en pretender que somos guerreros feudales deambulando por la historia.
No soy un samurái.
Tú probablemente tampoco eres un samurái.
Si estás leyendo esto mientras comes patatas fritas en tu salón, las probabilidades no están a tu favor.
Y eso está perfectamente bien.
El valor reside en otro lugar.
El valor reside en lo que estos sistemas nos enseñan sobre la conciencia, la disciplina, la responsabilidad, la contención y la relación entre el poder y el control.
Hakko-ryū expresa esas lecciones a través de su propio lenguaje único.
Un lenguaje de técnica.
Un lenguaje de tacto.
Un lenguaje de precisión.
Un lenguaje que a menudo valora la sutileza sobre el espectáculo.
En un mundo cada vez más obsesionado con ser más ruidoso, más rápido, más grande y más extremo, hay algo refrescantemente obstinado en eso.
Casi rebelde.
Quizás por eso sigo volviendo a estas artes tradicionales.
No porque pertenezcan al pasado.
Sino porque siguen planteando preguntas que el mundo moderno a menudo olvida.
¿Cuánta fuerza es realmente necesaria?
¿Puede la fuerza existir sin agresión?
¿Puede la confianza existir sin arrogancia?
¿Puede la habilidad permanecer invisible?
¿Puede el control importar más que la victoria?
No pretendo tener todas las respuestas.
Cualquiera que afirme eso, por lo general, me preocupa.
Pero sí creo que Hakko-ryū ofrece una perspectiva interesante.
Y quizás eso sea suficiente.
No todas las artes marciales necesitan dominar una jaula.
No todos los sistemas necesitan llenar estadios.
No toda tradición necesita probarse a sí misma a través de concursos de popularidad.
Algunas simplemente preservan una forma de pensar.
Una forma de moverse.
Una forma de entender la relación entre cuerpo, mente y conflicto.
Y a veces esa preservación silenciosa puede ser mucho más valiosa de lo que la gente se da cuenta.
Después de todo, lo más ruidoso en una habitación no siempre es lo más fuerte.
La historia nos ha enseñado esa lección muchas veces.
La humanidad simplemente tiene un talento notable para olvidarla.