कराटे Hawaiʻi कैसे पहुँचा

क्या ओकिनावन कराटे, विशेष रूप से Tomari-te, बीसवीं सदी की शुरुआत से पहले Hawaiʻi में स्थापित हो गया था, यह मार्शल आर्ट्स के इतिहास में एक विवादास्पद विषय है। हालाँकि इसे अक्सर ऐसे प्रस्तुत किया जाता है जैसे इसका एक सरल उत्तर होना चाहिए, लेकिन दस्तावेज़ित रिकॉर्ड खंडित और सतर्क है, और उपलब्ध साक्ष्य एक अक्षुण्ण प्रारंभिक परंपरा के अस्तित्व के बजाय बाद में परिचय और क्रमिक परिवर्तन की ओर इशारा करते हैं।

मुख्य बिंदु: जापान में कराटे का औपचारिक परिचय

आधुनिक कराटे इतिहास में एक व्यापक रूप से स्वीकृत निश्चित बिंदु 1922 में Gichin Funakoshi से जुड़ा कराटे का मुख्य भूमि जापान में औपचारिक परिचय है। उससे पहले, कराटे Okinawa में Shuri-te, Naha-te और Tomari-te जैसे रूपों में मौजूद था, लेकिन इसे अभी तक उस तरह से व्यवस्थित और प्रसारित नहीं किया गया था जैसा बाद में कल्पना की गई थी। क्योंकि कराटे को 1922 में ही मुख्य भूमि जापान में औपचारिक रूप से पेश किया गया था, इसलिए यह दावा कि पूरी तरह से विकसित ओकिनावन प्रणालियाँ उस तारीख से पहले Hawaiʻi में पहले से ही व्यापक रूप से स्थापित थीं, के लिए मजबूत सबूतों की आवश्यकता होगी, जो वर्तमान रिकॉर्ड में मौजूद नहीं हैं।

मार्शल आर्ट्स लोगों के साथ यात्रा करते हैं — और लोग समुद्र पार करते समय केवल तकनीक से कहीं अधिक ले जाते हैं।

Hawaiʻi में ओकिनावन प्रवासन

जो दस्तावेज़ित है वह प्रवासन है। ओकिनावन प्रवासियों का पहला दर्ज समूह 1900 में Kyūzō Toyama के नेतृत्व में Hawaiʻi पहुँचा, जिसमें छब्बीस व्यक्ति शामिल थे। ये बागानों में काम करने वाले और कठिन परिस्थितियों में नया जीवन बनाने वाले मजदूर थे, न कि यात्रा करने वाले मार्शल आर्ट्स प्रशिक्षक। क्योंकि मार्शल आर्ट्स स्कूलों जैसे संरचित संस्थान नाम, विज्ञापन, समाचार पत्र में उल्लेख, सदस्यता रिकॉर्ड और पत्रों सहित निशान छोड़ते हैं, इस प्रारंभिक अवधि से ऐसे निशानों की अनुपस्थिति 1920 के दशक से पहले Hawaiʻi में स्थापित कराटे परंपराओं के फलने-फूलने के विचार के खिलाफ जाती है।

दस्तावेज़ित प्रदर्शन और शिक्षण

जो घटनाएँ वास्तव में दस्तावेज़ित हैं, वे बाद में घटित हुईं। 1927 में, Yabu Kentsū Honolulu गए और उन्होंने U.S. क्षेत्र पर पहले प्रमुख कराटे प्रदर्शनों में से एक का प्रदर्शन किया, जिसे Hawaii Hōchi जैसे समाचार पत्रों में दर्ज किया गया। इन रिकॉर्डों की शब्दावली महत्वपूर्ण है: यह एक प्रदर्शन था, कुछ ऐसा जिसे पेश और प्रस्तुत किया जा रहा था, न कि पहले से स्थापित परंपरा की निरंतरता। कुछ साल बाद, 1934 और 1935 में, Goju-ryu के संस्थापक Chōjun Miyagi ने Hawaiʻi का दौरा किया और पढ़ाया, फिर से एक दस्तावेज़ित लेकिन अस्थायी क्षमता में जो एक गहरी जड़ें जमा चुकी पिछली प्रणाली का संकेत नहीं देता है।

Mitose, Chow, और Kenpō का उदय

James Mitose 1930 के दशक के मध्य में जापान में समय बिताने के बाद Hawaiʻi लौटे और उन्होंने जिसे Kenpō कहा, उसे सिखाना शुरू किया। उनकी प्रणाली में Naihanchi kata शामिल था, जिसकी स्पष्ट ओकिनावन जड़ें हैं जो विशेष रूप से Motobu Chōki जैसे व्यक्तियों से जुड़ी हैं। हालाँकि, Mitose ने अनिवार्य रूप से एक kata सिखाया, जो एक संरक्षित Tomari-te परंपरा की संरचना के बजाय, एक खंड या प्रभाव का प्रतिनिधित्व करता है जिसे पार करके किसी और चीज़ में एकीकृत किया गया था।

William K. S. Chow ने तब Mitose की शिक्षाओं को लिया और जिसे Kenpo Karate के नाम से जाना जाने लगा, उसे विकसित किया, जिसमें जापानी, ओकिनावन और चीनी प्रभावों का मिश्रण था, तकनीकों का नाम अंग्रेजी में रखा गया, और प्रणाली को नया रूप दिया गया। इस स्तर पर विषय अब Tomari-te का संचरण नहीं है, बल्कि कुछ नया में विकास और संकरण है। यह प्रभाव और वंशावली के बीच के अंतर को दर्शाता है: ओकिनावन तत्वों ने स्पष्ट रूप से हवाईयन Kenpō को प्रभावित किया, लेकिन 1920 के दशक से पहले Hawaiʻi में एक संरचित, निरंतर Tomari-te परंपरा उपलब्ध साक्ष्यों द्वारा समर्थित नहीं है।

रिकॉर्ड में अंतराल

ऐतिहासिक रिकॉर्ड में वास्तविक अंतराल हैं। प्राथमिक स्रोत सीमित हैं, यात्री सूचियाँ मौजूद हैं लेकिन हमेशा पूरी तरह से विश्लेषण नहीं की जाती हैं, समाचार पत्रों में केवल खंड होते हैं, और मौखिक इतिहास असंगत होते हैं और दस्तावेज़ीकरण के बजाय स्मृति द्वारा आकार दिए जाते हैं। इसलिए यह संभव है कि कुछ ऐसा मौजूद था जिसे अभी तक उजागर नहीं किया गया है, लेकिन संभावना प्रमाण नहीं है। Hawaiʻi, जापानी, ओकिनावन, चीनी और फिलिपिनो प्रभावों के मिश्रण के साथ, जो श्रम समुदायों, सैन्य उपस्थिति और युद्ध के बाद के परिवर्तन से आकार लेते हैं, एक ऐसी जगह थी जहाँ परंपराएँ शुद्ध रहने के बजाय टकराईं और बदल गईं।

निष्कर्ष

वर्तमान में उपलब्ध सामग्री के आधार पर, ऐसा कोई दस्तावेज़ित प्रमाण नहीं है कि 1920 के दशक से पहले Hawaiʻi में एक पूरी तरह से विकसित Tomari-te परंपरा स्वतंत्र रूप से स्थापित की गई थी। इसके बजाय, पता लगाने योग्य समयरेखा दर्शाती है कि कराटे 1920 के दशक के अंत में प्रदर्शनों के माध्यम से स्पष्ट रूप से पहुँचा, 1930 के दशक में अपनी उपस्थिति दर्ज कराई, और Mitose और Chow जैसे व्यक्तियों के माध्यम से अनुकूलित रूपों में जड़ें जमाईं, इससे पहले कि यह विशिष्ट हवाईयन चरित्र वाली प्रणालियों में विकसित हो। यह इतिहास को संरक्षण के बजाय परिवर्तन का बनाता है, हालाँकि इस मामले को अभी तक सुलझा हुआ नहीं माना जाता है, क्योंकि अनखोजी अभिलेखागार और निजी रिकॉर्ड अभी भी विवरणों को बदल सकते हैं।