कभी-कभी कोई मुझसे Hakko-ryū Jūjutsu के बारे में पूछता है।
आमतौर पर यह सवाल उन्हीं धारणाओं में लिपटा हुआ आता है जो लगभग हर जापानी मार्शल आर्ट के साथ जुड़ी हुई लगती हैं। लोग प्राचीन पहाड़ी मंदिरों की कल्पना करते हैं। धूल भरे बक्सों में छिपे गुप्त ग्रंथ। बूढ़े गुरु जो पिछले चार सौ सालों से झरने के नीचे बैठकर आधुनिक समाज को तिरस्कार भरी नज़रों से घूर रहे हैं।
वास्तविकता, हमेशा की तरह, कम रूमानी और कहीं ज़्यादा दिलचस्प है।
यही एक कारण है कि मुझे Hakko-ryū इतना आकर्षक लगता है।
यह हमें एक ऐसे सवाल का सामना करने पर मजबूर करता है जिसे कई मार्शल आर्टिस्ट अजीब तरह से पूछने में असहज महसूस करते हैं।
परंपरा आखिर क्या है?
क्या परंपरा बस कोई पुरानी चीज़ है?
या क्या परंपरा कोई जीवित चीज़ है?
क्योंकि अगर केवल उम्र ही मूल्य पैदा करती है, तो मेरी दादी के फ्रिज के पीछे भूले हुए बचे हुए खाने को शायद राष्ट्रीय खजाना घोषित कर देना चाहिए।
और मुझे संदेह है कि जापानी सरकार भी वह कदम उठाने से पहले हिचकिचाएगी।
Hakko-ryū की औपचारिक स्थापना 1941 में Okuyama Ryūhō द्वारा की गई थी। यह तारीख अकेले ही कई लोगों को चौंका देती है। कुछ लोग जापानी नाम सुनकर तुरंत मान लेते हैं कि वे एक मध्ययुगीन युद्ध प्रणाली देख रहे हैं जो योद्धाओं की अनगिनत पीढ़ियों से अपरिवर्तित रूप से चली आ रही है।
ऐसा नहीं है
इसे कुछ ऐसा माना गया जिसे सहेजना ज़रूरी था।
मुझे यह बात काफी पसंद आती है।
दूसरे मानव शरीर को नियंत्रित करना सीखने में सालों बिताना और साथ ही यह सीखना कि उसे ठीक होने में कैसे मदद करें, इसमें एक खास विडंबना है।
यह हमें याद दिलाता है कि मार्शल आर्ट्स, अपने बेहतरीन रूप में, हिंसा का उत्सव नहीं हैं।
वे मानवता का अध्ययन हैं।
उलझी हुई मानवता।
जटिल मानवता।
ऐसी मानवता जिसे कभी-कभी सुरक्षा की ज़रूरत होती है और कभी-कभी उपचार की।
कभी-कभी तो एक ही दिन में।
शायद हाको-र्यू से जो सबसे महत्वपूर्ण सबक मैं लेता हूँ, वह तकनीकी बिल्कुल नहीं है।
वह दार्शनिक है।
यह स्कूल बीसवीं सदी में उभरा, फिर भी इसने जानबूझकर रीति-रिवाजों, शिष्टाचार, संरचना और सम्मान को संरक्षित रखा।
इसलिए नहीं कि पुरानी चीजें अपने आप अच्छी होती हैं।
वे नहीं होतीं।
मेरा सामना बहुत सारे भयानक पुराने विचारों से हुआ है।
इतिहास उनसे भरा पड़ा है।
बल्कि इसलिए क्योंकि अनुशासन आज भी मूल्यवान है।
सम्मान आज भी मूल्यवान है।
आत्म-नियंत्रण आज भी मूल्यवान है।
समय का बीतना उन चीजों को अपने आप पुराना नहीं कर देता।
बल्कि, आधुनिक जीवन को उनकी ज़्यादा ज़रूरत हो सकती है।
हम लगातार प्रतिक्रियाओं के युग में जी रहे हैं।
हर किसी की अपनी राय है।
हर किसी के पास एक मंच है।
हर कोई गुस्से में है।
हर कोई थका हुआ है।
फिर भी बहुत कम लोग खुद को साधने में दिलचस्पी रखते हैं।
दूसरों पर महारत हासिल करना लोकप्रिय है।
खुद को साधना ज़्यादा मुश्किल है।
कोई शॉर्टकट नहीं हैं।
कोई फिल्टर नहीं।
कोई एल्गोरिदम नहीं।
कोई चालाक मार्केटिंग अभियान नहीं।
बस मेहनत।
उबाऊ, दोहराव वाला, निराशाजनक काम।
ऐसा काम जो आपको चुपचाप बदल देता है जब कोई देख नहीं रहा होता।
मेरे लिए, पारंपरिक मार्शल आर्ट्स का असली मूल्य आज भी वहीं है।
कल्पना में नहीं।
पौराणिक कथाओं में नहीं।
यह दिखावा करने में नहीं कि हम सामंती योद्धा हैं जो इतिहास में भटक रहे हैं।
मैं समुराई नहीं हूँ।
आप भी शायद समुराई नहीं हैं।
अगर आप इसे अपने लिविंग रूम में चिप्स खाते हुए पढ़ रहे हैं, तो संभावनाएँ आपके पक्ष में नहीं हैं।
और यह बिल्कुल ठीक है।
मूल्य कहीं और है।
मूल्य इसमें है कि ये प्रणालियाँ हमें जागरूकता, अनुशासन, ज़िम्मेदारी, संयम और शक्ति तथा नियंत्रण के बीच के संबंध के बारे में क्या सिखाती हैं।
हाको-र्यू उन सबकों को अपनी अनूठी भाषा के माध्यम से व्यक्त करता है।
तकनीक की भाषा।
स्पर्श की भाषा।
सटीकता की भाषा।
एक ऐसी भाषा जो अक्सर दिखावे से ज़्यादा सूक्ष्मता को महत्व देती है।
ऐसी दुनिया में जो ज़्यादा ज़ोरदार, तेज़, बड़ा और ज़्यादा चरम होने के लिए तेज़ी से जुनूनी होती जा रही है, इसमें कुछ ताज़गी भरा हठ है।
लगभग विद्रोही।
शायद यही कारण है कि मैं इन पारंपरिक कलाओं की ओर लौटता रहता हूँ।
इसलिए नहीं कि वे अतीत से संबंधित हैं।
बल्कि इसलिए क्योंकि वे ऐसे सवाल पूछते रहते हैं जिन्हें आधुनिक दुनिया अक्सर भूल जाती है।
वास्तव में कितनी शक्ति आवश्यक है?
क्या आक्रामकता के बिना भी शक्ति मौजूद हो सकती है?
क्या अहंकार के बिना भी आत्मविश्वास मौजूद हो सकता है?
क्या कौशल अदृश्य रह सकता है?
क्या नियंत्रण जीत से ज़्यादा मायने रख सकता है?
मैं सभी जवाब होने का दावा नहीं करता।
जो कोई भी ऐसा दावा करता है वह आमतौर पर मुझे चिंतित करता है।
लेकिन मैं मानता हूँ कि हाको-र्यू एक दिलचस्प दृष्टिकोण प्रदान करता है।
और शायद यही काफी है।
हर मार्शल आर्ट को पिंजरे पर हावी होने की ज़रूरत नहीं है।
हर प्रणाली को स्टेडियम भरने की ज़रूरत नहीं है।
हर परंपरा को लोकप्रियता प्रतियोगिताओं के माध्यम से खुद को साबित करने की ज़रूरत नहीं है।
कुछ तो बस सोचने के एक तरीके को संरक्षित रखते हैं।
चलने के एक तरीके को।
शरीर, मन और संघर्ष के बीच के संबंध को समझने के एक तरीके को।
और कभी-कभी वह शांत संरक्षण लोगों की कल्पना से कहीं ज़्यादा मूल्यवान हो सकता है।
आखिर, कमरे में सबसे तेज़ आवाज़ वाली चीज़ हमेशा सबसे मज़बूत नहीं होती।
इतिहास ने हमें यह सबक कई बार सिखाया है।
मानवता में बस इसे भूलने की एक उल्लेखनीय प्रतिभा है।