Meifu Shinkage-ryū एक आधुनिक जापानी shurikenjutsu प्रणाली है, जिसे 20वीं सदी के अंत में औपचारिक रूप से स्थापित किया गया था और मुख्य रूप से Someya Chikatoshi (染谷親俊) के कार्य के माध्यम से आकार दिया गया था। इसका विकास आम तौर पर मध्यकालीन काल के बजाय 1970 के दशक में रखा जाता है, और इसे Sengoku युग तक फैली एक अटूट युद्धक्षेत्र वंशावली के बजाय shurikenjutsu के अनुशासित पुनर्निर्माण के रूप में सबसे अच्छी तरह समझा जाता है।
उत्पत्ति और पुनर्निर्माण
Meifu Shinkage-ryū एक मध्यकालीन युद्धक्षेत्र परंपरा नहीं है। इसने 1970 और 1980 के दशक में Someya Chikatoshi के काम के माध्यम से आकार लिया, जो एक आधुनिक अभ्यासी थे और एक विशिष्ट समस्या का समाधान कर रहे थे: ऐतिहासिक रूप से केवल खंडों में मौजूद किसी चीज़ — shurikenjutsu — को कैसे लिया जाए और उसे एक ऐसी प्रणाली में बदला जाए जिसे निरंतरता के साथ प्रसारित किया जा सके।
सटीकता प्रतिभा नहीं है — यह व्यवस्थित पुनरावृत्ति का परिणाम है जो रोमांटिक अपेक्षा से रहित है।
ऐतिहासिक रूप से, shurikenjutsu कभी भी एक पूर्ण, स्वतंत्र प्रणाली नहीं थी। यह कई ryūha में दिखाई देता है, जिसमें Shinkage-ryū (新陰流) परंपराओं की शाखाएँ शामिल हैं जिनकी वैचारिक उत्पत्ति Kamiizumi Nobutsuna (上泉信綱, c. 1508–1577) से मिलती है, लेकिन यह लगातार एक केंद्रीय तत्व के बजाय एक द्वितीयक या पूरक तत्व के रूप में दिखाई देता है। Shuriken का उपयोग एक ही फेंक से टकराव को समाप्त करने के बजाय ध्यान भटकाने, बाधित करने और एक अवसर बनाने के लिए किया जाता था।

एक पूर्ण प्रणाली विरासत में लेने के बजाय, Someya ने एक का पुनर्निर्माण किया, जो नियंत्रित परिस्थितियों में सत्यापित, परीक्षण और कार्य करने के लिए दिखाया जा सकता था, उस पर काम किया। परंपरा के भीतर इस पुनर्निर्माण को कमजोरी के रूप में नहीं बल्कि अनुशासन के एक रूप के रूप में माना जाता है, इस समझ पर कि सब कुछ अक्षुण्ण नहीं रहता है और सावधानीपूर्वक पुनर्निर्माण मिथक की पुनरावृत्ति की तुलना में सच्चाई के करीब है।
स्रोत और मान्यता
Meifu Shinkage-ryū की चर्चा द्वितीयक खातों के बजाय जापानी संदर्भ सामग्री पर आधारित है। Nihon Kobudō Kyōkai (日本古武道協会) को एक संकेतक के रूप में नोट किया गया है कि यह प्रणाली शास्त्रीय और पुनर्निर्मित परंपराओं के व्यापक ढांचे के भीतर मान्यता प्राप्त है। Watatani Kiyoshi (綿谷雪) की Bugei Ryūha Daijiten (武芸流派大事典, पहली बार 1969 में प्रकाशित, बाद के विस्तारित संस्करणों के साथ) जापानी मार्शल वंशावलियों पर सबसे अधिक उद्धृत संदर्भ कार्यों में से एक बनी हुई है, जिसे महिमामंडन के बजाय सूचीकरण के लिए महत्व दिया जाता है।
तकनीकें और विशेषताएँ
Meifu Shinkage-ryū की विधियाँ जानबूझकर नाटकीय नहीं हैं, जिन्हें पहचानने योग्य यांत्रिकी के इर्द-गिर्द संरचित किया गया है जिसमें कोई व्यर्थ गति या अतिरंजित तैयारी नहीं होती है। एक मुख्य विधि jikidahō (直打法) है, सीधी फेंकने की विधि, जिसमें ब्लेड को न्यूनतम घुमाव के साथ छोड़ा जाता है, बल के बजाय संरेखण, नियंत्रण और समय पर निर्भर करता है, जिसमें कलाई मार्गदर्शन करती है न कि झटके से छोड़ती है। दूसरी kaiten dahō (回転打法) है, घूर्णी विधि, जिसमें ब्लेड उड़ान में घूमता है; यहाँ भी जोर सटीकता पर है, जिसमें घुमाव दूरी से मेल खाता है — बहुत अधिक बल नियंत्रण खो देता है, बहुत कम प्रभावशीलता खो देता है।
जापानी में अभ्यासी सामग्री शक्ति या गति से ऊपर निरंतरता पर जोर देती है: विभिन्न परिस्थितियों में संरेखण खोए बिना एक ही गति को दोहराने की क्षमता। shuriken की प्रभावी दूरी सीमित है, इसलिए तकनीकें एक ऐसे स्थान के भीतर काम करती हैं जहाँ सब कुछ जल्दी होता है और गलतियों के परिणाम होते हैं। फेंक को गति में एकीकृत किया जाता है — कदम, बदलाव, छोड़ना — ताकि अभ्यासी की गति और प्रतिद्वंद्वी की स्थिति के बीच बातचीत के माध्यम से समय परतदार हो जाए।
नाम की व्याख्या
Shinkage (新陰), "नई छाया," नाम को परंपरा के भीतर रहस्यमय के बजाय वर्णनात्मक माना जाता है। एक छाया स्थिति, समय और प्रकाश के कारण मौजूद होती है, और व्यक्ति कहाँ खड़ा है, इसके आधार पर बदलती है। Meifu Shinkage-ryū की विधियाँ इस विचार को दर्शाती हैं, जो कठोर तकनीक के थोपने के बजाय एक बदलते वातावरण के भीतर समायोजन पर जोर देती हैं।
मूल्यांकन
Meifu Shinkage-ryū पूर्ण निरंतरता का दावा नहीं करता है। कुछ पहलू पुनर्निर्माण पर निर्भर करते हैं और दस्तावेज़ीकरण को अपूर्ण स्वीकार किया जाता है, लेकिन परंपरा इन अंतरालों को छिपाने के बजाय खुले तौर पर उनके भीतर काम करती है। इस आधार पर इसे Someya Chikatoshi द्वारा 20वीं सदी के अंत में आकार दी गई एक प्रणाली के रूप में चित्रित किया गया है, जो आंदोलन और समय के पहले के Shinkage-ryū अवधारणाओं पर आधारित है, और shurikenjutsu के व्यावहारिक पुनर्निर्माण में निहित है जैसा कि यह ऐतिहासिक रूप से मौजूद था: खंडित, द्वितीयक, लेकिन कार्यात्मक।