継承。
その言葉は、「武士道精神」という言葉以上に、武道の世界で濫用されている。
誰もがそれを主張する。
日本においてそれが実際に何を必要としたのか、理解している者は少ない。
日本の武術における真の継承は、詩的なものではなかった。それは管理的で、文書化され、構造化され、そしてしばしば残酷なほど厳格だった。人々が想像するよりもロマンチックではなく、はるかに厳密なものだった。
古流――真の近世以前の伝統においては――伝承は民主的ではなかった。集団的でもなかった。「全ての古参師範が権限を共有する」というものでもなかった。
それは垂直的だった。
一人の指定された後継者。
その原則は一子相伝――一人の後継者への完全な伝承――だった。その後継者は伝書、すなわち伝承の巻物を受け取った。それは装飾的な美術品ではない。カリキュラムの記録であり、技術目録であり、系譜の記録だった。しばしば免許という許状を伴い、最高レベルでは、完全な伝承を示す免許皆伝が授けられた。
完全な伝承は、「精神的に一致していると感じる」という意味ではなかった。
それは、「あなたは今、全てを背負う」という意味だった。
そして、それらの文書は象徴的なジェスチャーではなかった。印が押されていたのだ。個人の印が。正しい印がなければ、正当性が