Kodokan Judo to japońska dyscyplina sztuk walki założona przez Kanō Jigorō, urodzonego w 1860 roku, który w maju 1882 roku założył Kodokan w Tokio. Kanō nie przedstawił swojego systemu jako kolejnej szkoły jūjutsu, lecz jako metodę edukacji poprzez walkę. Nazwał ją judo – łagodną, ustępliwą lub elastyczną drogą – zamiast jūjutsu, zamierzając, aby „łagodny” oznaczał inteligentny i adaptacyjny, a nie słaby. Nazwę Kōdōkan można rozumieć jako „miejsce do studiowania drogi”.
Początki
Japonia pod koniec XIX wieku szybko się modernizowała. Klasa samurajów została zlikwidowana, a stare szkoły jūjutsu, niegdyś związane z kulturą wojowników, z trudem udowadniały swoje miejsce w społeczeństwie, które coraz częściej uważało je za przestarzałe. Kanō studiował starsze tradycje jūjutsu, zwłaszcza Tenjin Shin'yō-ryū i Kitō-ryū, doceniając wartość ich rzutów, dźwigni, trzymań, przełamywania równowagi, wyczucia czasu i kontroli ciała. Dostrzegał również ich problemy: niektóre techniki były zbyt niebezpieczne do regularnej praktyki, niektóre metody były objęte tajemnicą, a niektórym szkołom brakowało szerszej struktury edukacyjnej lub zaniedbywały testowanie funkcji. W starszych szkołach Kanō trenował bezpośrednio: studiował Tenjin Shin'yō-ryū najpierw pod Fukudą Hachinosuke, a następnie Iso Masatomo, przyswajając sobie ich atemi (uderzenia) i bliskie chwyty, a Kitō-ryū pod Iikubo Tsunetoshi, którego nacisk na rzuty i przełamywanie równowagi później umieścił w centrum judo.
Maksymalna skuteczność przy minimalnym wysiłku, Judo to laboratorium do testowania siebie pod prawdziwą presją.
W 1882 roku, w małej przestrzeni w świątyni Eishōji w Tokio, z zaledwie kilkoma uczniami i około dwunastoma matami, Kanō otworzył Kodokan. Do 1883 roku zaczęło się ono rozwijać, a w 1887 roku przeniosło się ponownie, ponieważ potrzebna była większa przestrzeń. Wczesni uczniowie, tacy jak Tomita Tsunejirō, Saigō Shirō, Yokoyama Sakujirō i Yamashita Yoshitsugu, są pamiętani jako postacie założycielskie, które pomogły wykazać, że nowe judo może być trenowane wystarczająco bezpiecznie, aby powtarzać je pod presją, a jednocześnie wystarczająco poważnie, aby utrzymać się na własnych nogach. Wczesna reputacja Kōdōkan jest tradycyjnie związana ze słynnym konkursem z 1886 roku, związanym z Tokijską Policją Metropolitalną, w którym jego judocy mieli zwyciężyć nad uznaną szkołą jūjutsu; epizod ten jest powtarzany w historiach, choć badacze ostrzegają, że jego szczegóły zostały z czasem dopracowane.
Technika
W sercu techniki judo leżą trzy koncepcje: kuzushi (przełamywanie równowagi), tsukuri (ustawianie ciała w pozycji) i kake (wykonanie). Kuzushi rozpoczyna rzut przed jakimkolwiek widocznym ruchem, zakłócając równowagę przeciwnika poprzez pchnięcie, pociągnięcie, krok lub reakcję. Tsukuri wymaga, aby stopy, biodra, ramiona, chwyt, kąt i wyczucie czasu były wyrównane. Kake to sam rzut, który całkowicie zależy od poprawności dwóch pierwszych elementów.
Kodokan Judo organizuje swoje techniki rzutów, nage-waza, w kategorie. Te-waza (techniki ręczne) obejmują seoi-nage i tai-otoshi; koshi-waza (techniki biodrowe) obejmują o-goshi i harai-goshi; ashi-waza (techniki stóp i nóg) obejmują de-ashi-barai, o-soto-gari, sasae-tsurikomi-ashi i uchi-mata; a sutemi-waza (techniki poświęcenia) dzielą się na metody poświęcenia tylnego i bocznego, w których rzucający rezygnuje z własnej pozycji stojącej, aby powalić przeciwnika.
System obejmuje również katame-waza, techniki chwytów i kontroli. Osaekomi-waza (techniki trzymań) uczą nacisku, pozycjonowania i rozkładu ciężaru; shime-waza (techniki duszeń) uczą precyzji; a kansetsu-waza (dźwignie na stawy), zwłaszcza dźwignie na ręce w nowoczesnym judo, uczą dźwigni i powstrzymywania.
Program nauczania i Kata
Klasyczne Gokyō no Waza, sformalizowane w 1895 roku, uporządkowało czterdzieści rzutów w pięć grup nauczania jako ustrukturyzowany program nauczania. Lista została zmieniona w 1920 roku, a w 1982 roku uznano dodatkowe techniki, co doprowadziło oficjalny program rzutów Kodokan do tego, co jest dziś często opisywane jako sześćdziesiąt siedem nage-waza.
Randori (swobodna praktyka) i kata (formalna praktyka) są uważane za uzupełniające się. Randori jest żywe, nieprzewidywalne i stawiające opór, podczas gdy kata zachowuje zasady i udoskonala ruch. Kata Kodokan obejmują Nage-no-Kata (zasady rzutów), Katame-no-Kata (kontrola, trzymania, duszenia i dźwignie), Kime-no-Kata (decydująca samoobrona z pozycji klęczącej i stojącej), Ju-no-Kata (elastyczność i ustępliwość) oraz Koshiki-no-Kata, która nosi starszy wpływ Kitō-ryū. Kodokan Goshin-Jutsu, opracowane w XX wieku, odzwierciedla bardziej nowoczesne obawy dotyczące samoobrony.
Filozofia
Kanō wyraził zasadę Seiryoku Zen'yō, najlepszego wykorzystania energii, zazwyczaj tłumaczoną jako maksymalna wydajność przy minimalnym wysiłku. Uzupełniająca zasada, Jita Kyōei (wzajemne dobro i korzyść), głosi, że postęp w judo jest relacyjny: praktykujący potrzebuje partnerów – uke i tori – do ataku, przyjmowania, upadania, testowania i stawiania oporu, poprawiając się razem, jednocześnie chroniąc się nawzajem.
Ukemi, sztuka upadania, jest nauczana przed rzucaniem. Przygotowuje praktykującego do relaksu, bezpiecznego lądowania, oddychania i wstawania, traktując upadek jako informację, a nie porażkę.
Historia instytucjonalna
Do 1909 roku Kodokan został oficjalnie zarejestrowany jako fundacja. Do 1911 roku Kanō był zaangażowany w szersze ruchy edukacji fizycznej w Japonii. W 1922 roku Kodokan Cultural Association wyraźniej promowało Seiryoku Zen'yō i Jita Kyōei, podkreślając, że judo nie miało pozostać ograniczone do rywalizacji. W 1934 roku otwarto nowy budynek Kodokan w Kasuga. W 1938 roku Kanō zmarł na pokładzie Hikawa Maru, wracając ze spotkania Międzynarodowego Komitetu Olimpijskiego.
Po II wojnie światowej sztuki walki w Japonii spotkały się z ograniczeniami pod okupacją aliancką, a budō było postrzegane z podejrzliwością z powodu jego związku z militaryzmem i nacjonalizmem. Treningi wznowiono w latach powojennych, a do 1950 roku judo ponownie wracało do życia publicznego.
Era olimpijska i współczesna praktyka
Judo weszło do Igrzysk Olimpijskich w Tokio w 1964 roku, przekształcając swoją globalną tożsamość z japońskiej edukacyjnej sztuki walki w międzynarodowy sport. Przyniosło to widoczność, legitymizację i ekspansję, wraz z zasadami, kategoriami wagowymi, systemami sędziowania i krajowymi programami treningowymi. Rywalizacja wyostrzyła wyczucie czasu, strategię chwytów i kondycję, ale niektóre starsze techniki i elementy samoobrony stały się mniej widoczne. Niektóre chwyty nóg zostały później ograniczone przez międzynarodowe zasady, a niebezpieczne techniki, takie jak kani-basami, zostały zakazane ze względów bezpieczeństwa.
Kodokan otworzył treningi dla kobiet na początku XX wieku, a sekcja kobieca została utworzona w 1926 roku. Judo kobiet pojawiło się jako wydarzenie pokazowe w 1988 roku i stało się oficjalnym wydarzeniem medalowym na Igrzyskach Olimpijskich w 1992 roku w Barcelonie.
Przez całą tę historię – narodziny Kanō w 1860 roku, założenie w 1882 roku, sformalizowanie Gokyō w 1895 roku, inkorporacja w 1909 roku, filozoficzny nacisk w 1922 roku, ekspansja w 1934 roku, śmierć Kanō w 1938 roku, powojenne ograniczenia i odrodzenie, debiut olimpijski w 1964 roku i włączenie kobiet do igrzysk olimpijskich w 1992 roku – Kodokan Judo kontynuowało jako żywy system, który zmieniał się, zachowując swoją istotę.