O Judô Kodokan é uma disciplina marcial japonesa fundada por Kanō Jigorō, nascido em 1860, que estabeleceu o Kodokan em Tóquio em maio de 1882. Kanō não apresentou o seu sistema como mais uma escola de jujutsu, mas como um método de educação através do combate. Chamou-lhe judô (o caminho suave, flexível ou adaptável) em vez de jujutsu, pretendendo que "suave" significasse inteligente e adaptável, e não fraco. O nome Kōdōkan pode ser entendido como "o lugar para estudar o caminho".
Origens
O Japão, no final do século XIX, modernizava-se rapidamente. A classe samurai tinha sido desmantelada, e as antigas escolas de jujutsu, outrora ligadas à cultura guerreira, esforçavam-se por provar o seu lugar numa sociedade que as considerava cada vez mais obsoletas. Kanō estudou as tradições mais antigas do jujutsu, especialmente Tenjin Shin'yō-ryū e Kitō-ryū, reconhecendo o valor dos seus arremessos, imobilizações, chaves, desequilíbrios, tempo e controlo corporal. Também viu os seus problemas: algumas técnicas eram demasiado perigosas para a prática regular, alguns métodos estavam envoltos em segredo e algumas escolas careciam de uma estrutura educacional mais ampla ou negligenciavam a testagem da função. Nas escolas mais antigas, Kanō treinou diretamente: estudou Tenjin Shin'yō-ryū primeiro com Fukuda Hachinosuke e depois com Iso Masatomo, absorvendo o seu atemi (golpes) e a luta de proximidade, e Kitō-ryū com Iikubo Tsunetoshi, cuja ênfase no arremesso e na quebra de equilíbrio ele colocaria mais tarde no centro do judô.
Máxima eficiência com o mínimo esforço, O Judo é um laboratório para testar o eu sob pressão real.
Em 1882, num pequeno espaço no templo Eishōji, em Tóquio, com apenas um punhado de alunos e cerca de doze tatamis, Kanō abriu o Kodokan. Em 1883, começou a crescer, e em 1887 mudou-se novamente, pois era necessário mais espaço. Alunos iniciais como Tomita Tsunejirō, Saigō Shirō, Yokoyama Sakujirō e Yamashita Yoshitsugu são lembrados como figuras fundadoras que ajudaram a demonstrar que o novo judô podia ser treinado com segurança suficiente para ser repetido sob pressão, mas com seriedade suficiente para se manter. A reputação inicial do Kōdōkan está tradicionalmente ligada a um célebre concurso de 1886, relacionado com a Polícia Metropolitana de Tóquio, no qual se diz que os seus judocas prevaleceram sobre uma escola de jūjutsu estabelecida; o episódio é recontado nas histórias, embora os estudiosos alertem que os seus detalhes foram polidos ao longo do tempo.
Técnica
No cerne da técnica do judô estão três conceitos: kuzushi (quebrar o equilíbrio), tsukuri (encaixar o corpo na posição) e kake (execução). O kuzushi inicia o arremesso antes de qualquer movimento visível, perturbando o equilíbrio do adversário através de um empurrão, puxão, passo ou reação. O tsukuri exige que os pés, ancas, ombros, pegada, ângulo e tempo se alinhem. O kake é o próprio arremesso, que depende inteiramente de os dois primeiros estarem corretos.
O Judô Kodokan organiza as suas técnicas de arremesso, nage-waza, em categorias. Te-waza (técnicas de mão) incluem seoi-nage e tai-otoshi; koshi-waza (técnicas de anca) incluem o-goshi e harai-goshi; ashi-waza (técnicas de pé e perna) incluem de-ashi-barai, o-soto-gari, sasae-tsurikomi-ashi e uchi-mata; e sutemi-waza (técnicas de sacrifício) dividem-se em métodos de sacrifício traseiro e lateral, nos quais o arremessador abdica da sua própria posição de pé para derrubar o adversário.
O sistema também inclui katame-waza, as técnicas de agarre e controlo. Osaekomi-waza (técnicas de imobilização) ensinam pressão, posicionamento e distribuição de peso; shime-waza (técnicas de estrangulamento) ensinam precisão; e kansetsu-waza (chaves de articulação), especialmente chaves de braço no judô moderno, ensinam alavancagem e contenção.
Currículo e Kata
O clássico Gokyō no Waza, formalizado em 1895, organizou quarenta arremessos em cinco grupos de ensino como um currículo estruturado. A lista foi revista em 1920, e em 1982 técnicas adicionais foram reconhecidas, elevando o currículo oficial de arremessos do Kodokan ao que é frequentemente descrito hoje como sessenta e sete nage-waza.
Randori (prática livre) e kata (prática formal) são considerados complementares. O randori é vivo, imprevisível e resistente, enquanto o kata preserva princípios e refina o movimento. Os kata do Kodokan incluem Nage-no-Kata (princípios de arremesso), Katame-no-Kata (controlo, imobilizações, estrangulamentos e chaves), Kime-no-Kata (autodefesa decisiva a partir de posições ajoelhadas e em pé), Ju-no-Kata (flexibilidade e cedência) e Koshiki-no-Kata, que carrega a influência mais antiga do Kitō-ryū. O Kodokan Goshin-Jutsu, desenvolvido no século XX, reflete preocupações mais modernas de autodefesa.
Filosofia
Kanō expressou o princípio de Seiryoku Zen'yō, o melhor uso da energia, geralmente traduzido como máxima eficiência com mínimo esforço. O princípio complementar, Jita Kyōei (bem-estar e benefício mútuos), sustenta que o progresso no judô é relacional: um praticante precisa de parceiros, uke e tori, para atacar, receber, cair, testar e resistir, melhorando juntos enquanto se protegem mutuamente.
Ukemi, a arte de cair, é ensinada antes de arremessar. Condiciona o praticante a relaxar, aterrar em segurança, respirar e levantar-se, tratando uma queda como informação e não como falha.
História Institucional
Em 1909, o Kodokan foi oficialmente incorporado como uma fundação. Em 1911, Kanō estava envolvido em movimentos mais amplos de educação física no Japão. Em 1922, a Associação Cultural Kodokan promoveu mais explicitamente Seiryoku Zen'yō e Jita Kyōei, enfatizando que o judô não se destinava a permanecer confinado à competição. Em 1934, um novo edifício do Kodokan foi inaugurado em Kasuga. Em 1938, Kanō morreu a bordo do Hikawa Maru enquanto regressava de uma reunião do Comité Olímpico Internacional.
Após a Segunda Guerra Mundial, as artes marciais no Japão enfrentaram restrições sob a ocupação Aliada, e o budō era visto com desconfiança devido à sua associação com o militarismo e o nacionalismo. O treino foi retomado nos anos pós-guerra, e em 1950 o judô estava novamente a regressar à vida pública.
Era Olímpica e Prática Moderna
O judô entrou nos Jogos Olímpicos de Tóquio em 1964, transformando a sua identidade global de uma arte marcial educativa japonesa num desporto internacional. Isso trouxe visibilidade, legitimidade e expansão, juntamente com regras, categorias de peso, sistemas de arbitragem e programas nacionais de treino. A competição aprimorou o tempo, a estratégia de pegada e o condicionamento, mas algumas técnicas mais antigas e elementos de autodefesa tornaram-se menos visíveis. Certas pegadas de perna foram posteriormente restringidas pelas regras internacionais, e técnicas perigosas como o kani-basami foram proibidas por segurança.
O Kodokan abriu o treino feminino no início do século XX, com uma secção feminina estabelecida em 1926. O judô feminino apareceu como evento de demonstração em 1988 e tornou-se um evento oficial de medalha olímpica em 1992 em Barcelona.
Ao longo desta história, o nascimento de Kanō em 1860, a fundação em 1882, o Gokyō formalizado em 1895, a incorporação em 1909, a ênfase filosófica em 1922, a expansão em 1934, a morte de Kanō em 1938, as restrições e o renascimento pós-guerra, a estreia olímpica em 1964 e a inclusão olímpica feminina em 1992, o Judô Kodokan continuou como um sistema vivo que mudou, mantendo a sua essência.