Kokondo é um sistema moderno de autodefesa construído a partir de material marcial japonês e okinawano e moldado nos Estados Unidos. Em vez de se apresentar como uma antiga ryūha japonesa preservada inalterada, ele é projetado em torno da ideia de que as artes marciais devem funcionar em situações reais de autodefesa. O próprio nome refere-se ao caminho do passado e do presente, refletindo um sistema que se baseia na tradição ao mesmo tempo que aborda a necessidade prática. Na prática, Kokondo é um sistema dual: Kokondo Karate, um karatê com forte ênfase em golpes, baseado em kata e não competitivo, e Jukido Jujitsu, construído em torno de arremessos, imobilizações, estrangulamentos, golpes, fugas e trabalho de solo.
Fundação e História
O fundador do sistema, Paul Arel, é descrito na história oficial como um jovem que sofreu bullying e procurou uma maneira de não ser indefeso. Ele começou a treinar em 1950 em Fitchburg, Massachusetts, estudando Sanzyu-ryu Jujitsu sob um professor japonês conhecido em fontes públicas como Sudo. A raiz mais antiga do mundo Kokondo é, portanto, o jujitsu e não o karate, centrado no equilíbrio, alavancagem, imobilizações, arremessos e fugas; o karate tornou-se central apenas mais tarde.
A tradição não é uma peça de museu, é um sistema vivo que deve conquistar seu lugar em cada geração.
Em 1959, Arel formalizou o Jukido Jujitsu. Em 1970, após conexões anteriores com Isshin-ryu, San Kata e Kyokushin sob a influência mais ampla de Mas Oyama, ele criou o Kokondo Karate. Sua formação também incluiu treinamento adicional no Japão durante seus anos no Corpo de Fuzileiros Navais, uma conexão com o Isshin-ryu de Don Nagle e o San Kata de Ishikawa, antes de se separar do mundo Kyokushin e fundar o Kokondo Karate.
Técnicas e Características
O Kokondo Karate é explicitamente não competitivo, preocupado com a autodefesa em vez de resultados de torneios. Ele mantém kata, kihon, bunkai, disciplina de dojo, graduação e etiqueta formal, enquanto testa continuamente o que as técnicas significam quando uma pessoa é agarrada, atacada, empurrada ou agredida. O Kata não é tratado como coreografia decorativa, mas como um sistema de armazenamento para o movimento, e seu estudo inclui bunkai, a interpretação prática dos movimentos, e himitsu, a ideia de significados ocultos ou em camadas dentro das formas.
A lado Jukido não trata a autodefesa como um único alcance. Inclui nage-waza (arremessos), kansetsu-waza (imobilizações articulares), shime-waza (estrangulamentos), atemi-waza (golpes), ne-waza (trabalho de solo), fugas, pontos de pressão e respostas defensivas a situações práticas. Também usa randori como uma forma de testar a habilidade de autodefesa sob pressão, em vez de como esporte por si só. O Jukido contém kata formais como Kaeshi-no-kata, uma contra-forma de arremesso que funciona com ataques incluindo deashi-harai, osoto-gari, ippon-seoi-nage, tai-otoshi, morote-seoi-nage e o-goshi.
Princípios Fundamentais
A linguagem técnica do Kokondo centra-se em três conceitos. Kuzushi é a quebra de equilíbrio, a ideia de que uma técnica eficaz rouba e interrompe a estrutura de um oponente em vez de depender da força bruta. Jushin em japonês geralmente se refere ao centro de gravidade, mas o Kokondo parece usá-lo de forma mais ampla, envolvendo a linha central e a massa do corpo, o centro que pode ser controlado, deslocado ou quebrado. Shorin-ji, na explicação interna do Kokondo, refere-se a pontos e círculos, a combinação de movimento linear e circular. Estes três princípios destinam-se a guiar o corpo, seja golpeando, arremessando, imobilizando ou escapando, dando ao sistema uma estrutura consistente em vez de um catálogo solto de técnicas.
Filosofia
O Kokondo combina um código Bushido, ética de dojo, regras de segurança, estrutura de graduação e uma ênfase na disciplina com um foco prático em escapar, golpear, imobilizar, arremessar, estrangular, prender e sobreviver. Ele coloca uma forte ênfase na segurança dentro do dojo e na resposta apropriada na autodefesa, enquadrando o objetivo como força necessária, oportuna e controlada, em vez de violência máxima. O sistema pode ser visto como tendendo para o bujutsu em sua técnica prática e orientada para a eficácia, enquanto se inclina para o budo em sua ênfase no caráter, conduta e desenvolvimento do praticante.
História Disputada
A posição histórica do Kokondo é a de um sistema moderno, fundado nos EUA, baseado em influências japonesas e okinawanas, em vez de uma koryū japonesa clássica ou uma arte familiar okinawana inalterada. Vários elementos de sua linhagem permanecem difíceis de verificar em fontes públicas: o próprio Sanzyu-ryu não é facilmente confirmado através de fontes públicas japonesas, os detalhes da linhagem em torno do professor Sudo não são totalmente claros, e o San Kata de Ishikawa também é difícil de rastrear nos registros públicos japoneses. O sistema não parece ter forte visibilidade no Japão, e as listas oficiais de dojo estão centradas principalmente nos Estados Unidos com presença internacional limitada. Os relatos de suas origens são, portanto, melhor apresentados como uma mistura do que pode ser confirmado e do que permanece incerto.