Bujinkan — это организация боевых искусств, основанная в 1970 году Масааки Хацуми в Нода, Тиба, Япония. Она объединяет девять ryūha (классических школ), которые Хацуми унаследовал от своего учителя, Такамацу Тосицугу. Вместо того чтобы быть полностью современным творением, система представлена в японских источниках как продолжение старых традиций, хотя некоторые из ее исторических утверждений находятся в областях, которые трудно проверить по современным академическим стандартам.
Предыстория и Передача
Bujinkan иногда описывается как возникший в 1970-х годах, но его корни лежат в унаследованной передаче. Учитель Хацуми, Такамацу Тосицугу, родился в 1890 году в модернизирующейся Японии, которая уже оставляла феодальный мир позади, однако он был носителем систем, корни которых, как утверждается, уходят в глубь веков. Это создает напряжение между задокументированной современной историей и традициями, которые простираются в периоды, когда документация становится выборочной.
Выживание через адаптивность — тело учится двигаться до того, как разум решит, как.

Такамацу обучался у нескольких учителей, наиболее заметным из которых был Тода Синрюкен, имя, связанное в японских источниках с несколькими ryūha и признанное в японских публикациях и музейных справочниках. Он получил menkyo kaiden, или полную передачу, в нескольких школах, включая Shinden Fudō-ryū, Koto-ryū и Togakure-ryū, среди прочих. Японские источники также описывают его путешествия в Китай и насыщенную жизнь там, представляя эти эпизоды как часть его биографии, а не как преувеличение. Он вернулся в Японию около 1919 года и все чаще брал на себя роль передатчика.
Хацуми и Основание Bujinkan
Хацуми встретил Такамацу в 1950-х годах, будучи взрослым человеком, уже обученным другим боевым искусствам и ищущим нечто более глубокое. Он тренировался под руководством Такамацу около пятнадцати лет, и в 1958 году Такамацу назвал его преемником нескольких школ. С этого момента легитимность Bujinkan основывается на этой передаче: принятая, она делает организацию живым продолжением нескольких классических традиций; отвергнутая, она делает ее современной реконструкцией, обернутой в старый язык.
Японские источники, как правило, не считают эту передачу спорной, прямо заявляя, что Такамацу обучал Хацуми, что Хацуми унаследовал девять ryūha, и что Хацуми основал Bujinkan в 1970 году в Нода, Тиба. Более жаркие дебаты о подлинности, как правило, возникали за пределами Японии, а не внутри нее.
Девять Школ
Девять ryūha, составляющих Bujinkan, включают Togakure-ryū, часто выделяемую из-за ее связи с ярлыком «ниндзя», а также Shinden Fudō-ryū, Koto-ryū, Gyokko-ryū, Kukishin-ryū и Takagi Yōshin-ryū, среди прочих. Каждая имеет свою заявленную историю, свои densho (документы о передаче) и свою внутреннюю логику.
Эти школы принадлежат к культуре передачи, которая не действует по тем же правилам, что и современная историческая документация, опираясь на устную традицию, свитки и отношения между учителем и учеником. Это означает, что индивидуальные исторические утверждения, связанные с ними, не могут быть ни единообразно проверены, ни единообразно отклонены по современным академическим стандартам, что ограничивает определенность.
Глобальное Распространение
В 1970-х годах и позднее Хацуми преобразовал то, что было по существу частной передачей, преподаваемой в узких кругах, в нечто открытое миру. Это позволило практикующим за пределами Японии получать доступ, изучать и распространять учения. Как и любая система, распространяющаяся по всему миру, эта открытость также привела к размыванию, различным интерпретациям и неравномерному качеству, при этом уровень подготовки в разных странах сильно варьировался. Непоследовательное качество среди некоторых практикующих подпитывало критику системы в целом.
Вопрос о Ниндзя
Слово «ниндзя» тесно связано с Bujinkan, особенно через Togakure-ryū, и оно сильно сформировало общественное восприятие. Исторический контекст shinobi, шпионажа и нетрадиционных методов ведения войны часто затемняется театральными и кинематографическими образами. Японские источники, как правило, подходят к этой теме более обоснованно и менее драматично.
Оценка
Сбалансированный взгляд на Bujinkan признает задокументированные факты: что Такамацу существовал и обучал Хацуми, что Хацуми основал Bujinkan в 1970 году, и что девять ryūha являются частью этой системы, признавая при этом, что некоторые исторические утверждения остаются трудными для проверки по современным академическим стандартам. Организация занимает промежуточное положение: ее родословная четко задокументирована в одних частях и менее ясна в других, и она была сформирована реальными людьми в реальных местах, чьи решения до сих пор влияют на то, как она выглядит сегодня.