Время от времени меня спрашивают о Hakko-ryū Jūjutsu.
Обычно этот вопрос сопровождается теми же стереотипами, которые, кажется, преследуют почти каждое японское боевое искусство. Люди представляют себе древние горные храмы. Секретные свитки, спрятанные в пыльных коробках. Пожилых мастеров, которые последние четыреста лет неодобрительно смотрят на современное общество, сидя под водопадом.
Реальность, как обычно, и менее романтична, и гораздо интереснее.
Это одна из причин, почему Hakko-ryū кажется мне таким увлекательным.
Оно заставляет нас столкнуться с вопросом, который многие мастера боевых искусств, кажется, странным образом не хотят задавать.
Что же такое традиция?
Традиция — это просто что-то старое?
Или традиция — это нечто живое?
Потому что если ценность создает только возраст, тогда забытые остатки еды моей бабушки в глубине ее холодильника, вероятно, должны быть объявлены национальным достоянием.
И я подозреваю, что даже японское правительство может засомневаться, прежде чем пойти на такой шаг.
Hakko-ryū было официально основано в 1941 году Окуямой Рюхо. Одна эта дата удивляет многих. Некоторые слышат японское название и тут же предполагают, что перед ними средневековая боевая система, передававшаяся неизменной
Это считалось чем-то, что стоит сохранить.
Мне это довольно нравится.
Есть определенная ирония в том, чтобы годами учиться контролировать чужое человеческое тело, одновременно учась помогать ему восстанавливаться.
Это напоминает нам, что боевые искусства, в своем лучшем проявлении, не являются прославлением насилия.
Они — изучение человеческой природы.
Несовершенной человеческой природы.
Сложной человеческой природы.
Такой человеческой природы, которая иногда нуждается в защите, а иногда — в исцелении.
Иногда в один и тот же день.
Пожалуй, самый важный урок, который я извлекаю из Hakko-ryū, вовсе не технический.
Он философский.
Школа возникла в двадцатом веке, но намеренно сохранила ритуалы, этикет, структуру и уважение.
Не потому, что старые вещи автоматически хороши.
Это не так.
Я сталкивался со множеством ужасных старых идей.
История полна ими.
Но потому, что дисциплина остается ценной.
Уважение остается ценным.
Самоконтроль остается ценным.
Течение времени не делает эти вещи автоматически устаревшими.
Наоборот, современная жизнь, возможно, нуждается в них больше.
Мы живем в эпоху постоянной реакции.
У каждого есть мнение.
У каждого есть платформа.
Все возмущены.
Все истощены.
И все же очень немногие, кажется, заинтересованы в овладении собой.
Управлять другими популярно.
Овладеть собой сложнее.
Нет коротких путей.
Нет фильтров.
Нет алгоритмов.
Нет хитрых маркетинговых кампаний.
Просто работа.
Скучная, повторяющаяся, разочаровывающая работа.
Такая работа, которая тихо меняет тебя, пока никто не смотрит.
Вот где, по моему мнению, настоящая ценность традиционных боевых искусств все еще существует.
Не в фантазиях.
Не в мифологии.
Не в притворстве, что мы феодальные воины, блуждающие по истории.
Я не самурай.
Вы, вероятно, тоже не самурай.
Если вы читаете это, поедая чипсы в своей гостиной, шансы не в вашу пользу.
И это совершенно нормально.
Ценность в другом.
Ценность заключается в том, чему эти системы учат нас: осознанности, дисциплине, ответственности, сдержанности и взаимосвязи между силой и контролем.
Hakko-ryū выражает эти уроки через свой собственный уникальный язык.
Язык техники.
Язык прикосновения.
Язык точности.
Язык, который часто ценит тонкость больше, чем зрелищность.
В мире, все более одержимом тем, чтобы быть громче, быстрее, больше и экстремальнее, в этом есть что-то освежающе упрямое.
Почти бунтарское.
Возможно, поэтому я продолжаю возвращаться к этим традиционным искусствам.
Не потому, что они принадлежат прошлому.
Но потому, что они продолжают задавать вопросы, которые современный мир часто забывает.
Сколько силы на самом деле необходимо?
Может ли сила существовать без агрессии?
Может ли уверенность существовать без высокомерия?
Может ли мастерство оставаться невидимым?
Может ли контроль быть важнее победы?
Я не утверждаю, что у меня есть все ответы.
Любой, кто это утверждает, обычно меня беспокоит.
Но я думаю, что Hakko-ryū предлагает интересную перспективу.
И, возможно, этого достаточно.
Не каждому боевому искусству нужно доминировать в клетке.
Не каждой системе нужно заполнять стадионы.
Не каждой традиции нужно доказывать свою состоятельность через конкурсы популярности.
Некоторые просто сохраняют образ мышления.
Образ движения.
Образ понимания взаимосвязи между телом, разумом и конфликтом.
И иногда это тихое сохранение может быть гораздо ценнее, чем люди осознают.
В конце концов, самое громкое в комнате не всегда самое сильное.
История преподавала нам этот урок много раз.
Человечество просто обладает удивительным талантом забывать его.