Кодокан Дзюдо — это японская боевая дисциплина, основанная Кано Дзигоро, родившимся в 1860 году, который учредил Кодокан в Токио в мае 1882 года. Кано представил свою систему не как очередную школу дзюдзюцу, а как метод образования через борьбу. Он назвал её дзюдо — мягкий, податливый или гибкий путь — вместо дзюдзюцу, подразумевая под «мягким» не слабость, а интеллектуальность и адаптивность. Название Кодокан можно понимать как «место для изучения пути».
Происхождение
Япония в конце XIX века быстро модернизировалась. Класс самураев был распущен, и старые школы дзюдзюцу, некогда связанные с воинской культурой, изо всех сил пытались доказать своё место в обществе, которое всё чаще считало их устаревшими. Кано изучал старые традиции дзюдзюцу, особенно Тэндзин Синъё-рю и Кито-рю, признавая ценность их бросков, захватов, удержаний, выведения из равновесия, чувства времени и контроля тела. Он также видел их проблемы: некоторые техники были слишком опасны для регулярной практики, некоторые методы были окутаны тайной, а некоторым школам не хватало более широкой образовательной структуры или они пренебрегали проверкой функциональности. В старых школах Кано тренировался напрямую: он изучал Тэндзин Синъё-рю сначала под руководством Фукуды Хатиносукэ, а затем Исо Масатомо, усваивая его атэми (удары) и ближний захват, а Кито-рю под руководством Иикубо Цунэтоси, чей акцент на бросках и выведении из равновесия он впоследствии поставил в центр дзюдо.
Максимальная эффективность при минимальных усилиях — дзюдо является лабораторией для проверки себя в реальных условиях давления.
В 1882 году в небольшом помещении храма Эйсёдзи в Токио, имея лишь горстку учеников и примерно двенадцать татами, Кано открыл Кодокан. К 1883 году он начал расти, и в 1887 году он снова переехал, так как требовалось больше места. Ранние ученики, такие как Томита Цунэдзиро, Сайго Сиро, Ёкояма Сакудзиро и Ямасита Ёсицугу, считаются основополагающими фигурами, которые помогли продемонстрировать, что новое дзюдо можно тренировать достаточно безопасно для повторения под давлением, но достаточно серьёзно, чтобы оно могло постоять за себя. Ранняя репутация Кодокана традиционно связана с известным состязанием 1886 года, относящимся к Токийской столичной полиции, в котором его дзюдоисты, как говорят, одержали верх над признанной школой дзюдзюцу; этот эпизод пересказывается во всех историях, хотя учёные предупреждают, что его детали со временем были отшлифованы.
Техника
В основе техники дзюдо лежат три концепции: кудзуси (выведение из равновесия), цукури (приведение тела в правильное положение) и какэ (исполнение). Кудзуси начинает бросок до любого видимого движения, нарушая равновесие противника толчком, тягой, шагом или реакцией. Цукури требует согласования ног, бёдер, плеч, захвата, угла и времени. Какэ — это сам бросок, который полностью зависит от правильности первых двух элементов.
Кодокан Дзюдо организует свои бросковые техники, нагэ-вадза, по категориям. Тэ-вадза (техники рук) включают сэои-нагэ и таи-отоси; коси-вадза (техники бёдер) включают о-госи и хараи-госи; аси-вадза (техники ног) включают дэ-аси-бараи, о-сото-гари, сасаэ-цурикоми-аси и ути-мата; а сутэми-вадза (техники самопожертвования) делятся на методы самопожертвования назад и в сторону, при которых бросающий отказывается от своей стоячей позиции, чтобы свалить противника.
Система также включает катаме-вадза, техники борьбы и контроля. Осаэкоми-вадза (техники удержания) обучают давлению, позиционированию и распределению веса; симэ-вадза (техники удушения) обучают точности; и кансэцу-вадза (болевые приёмы на суставы), особенно замки на руки в современном дзюдо, обучают рычагам и сдерживанию.
Учебная программа и Ката
Классическая Гокё но Вадза, формализованная в 1895 году, упорядочивала сорок бросков в пять учебных групп как структурированную учебную программу. Список был пересмотрен в 1920 году, а в 1982 году были признаны дополнительные техники, в результате чего официальная бросковая программа Кодокана сегодня часто описывается как шестьдесят семь нагэ-вадза.
Рандори (свободная практика) и ката (формальная практика) считаются взаимодополняющими. Рандори живое, непредсказуемое и сопротивляющееся, в то время как ката сохраняет принципы и оттачивает движения. Ката Кодокана включают Нагэ-но-Ката (принципы бросков), Катаме-но-Ката (контроль, удержания, удушения и замки), Кимэ-но-Ката (решительная самооборона из положений на коленях и стоя), Дзю-но-Ката (гибкость и податливость) и Косики-но-Ката, которая несёт влияние старой Кито-рю. Кодокан Госин-Дзюцу, разработанная в двадцатом веке, отражает более современные проблемы самообороны.
Философия
Кано выразил принцип Сэйрёку Дзэнъё, наилучшего использования энергии, обычно переводимый как максимальная эффективность при минимальных усилиях. Дополнительный принцип, Дзита Кёэй (взаимное благополучие и выгода), утверждает, что прогресс в дзюдо относителен: практикующему нужны партнёры — укэ и тори — чтобы атаковать, принимать, падать, проверять и сопротивляться, совершенствуясь вместе, защищая друг друга.
Укэми, искусство падения, преподаётся до бросков. Оно приучает практикующего расслабляться, безопасно приземляться, дышать и подниматься, рассматривая падение как информацию, а не как неудачу.
Институциональная история
К 1909 году Кодокан был официально зарегистрирован как фонд. К 1911 году Кано участвовал в более широких движениях физического воспитания в Японии. В 1922 году Культурная ассоциация Кодокан более явно продвигала Сэйрёку Дзэнъё и Дзита Кёэй, подчёркивая, что дзюдо не должно оставаться ограниченным соревнованиями. В 1934 году в Касуге открылось новое здание Кодокана. В 1938 году Кано умер на борту «Хикава Мару» по возвращении с заседания Международного олимпийского комитета.
После Второй мировой войны боевые искусства в Японии столкнулись с ограничениями во время оккупации союзников, и будо рассматривалось с подозрением из-за его связи с милитаризмом и национализмом. Тренировки возобновились в послевоенные годы, и к 1950 году дзюдо снова стало возвращаться в общественную жизнь.
Олимпийская эра и современная практика
Дзюдо вошло в программу Олимпийских игр в Токио в 1964 году, превратив свою глобальную идентичность из японского образовательного боевого искусства в международный вид спорта. Это принесло видимость, легитимность и расширение, а также правила, весовые категории, судейские системы и национальные программы тренировок. Соревнования отточили чувство времени, стратегию захватов и физическую подготовку, но некоторые старые техники и элементы самообороны стали менее заметными. Некоторые захваты ног впоследствии были ограничены международными правилами, а опасные техники, такие как кани-басами, были запрещены из соображений безопасности.
Кодокан открыл женские тренировки в начале двадцатого века, а женский раздел был создан в 1926 году. Женское дзюдо появилось как показательное мероприятие в 1988 году и стало официальным олимпийским медальным видом спорта в 1992 году в Барселоне.
На протяжении всей этой истории — рождения Кано в 1860 году, основания в 1882 году, формализации Гокё в 1895 году, регистрации в 1909 году, философского акцента в 1922 году, расширения в 1934 году, смерти Кано в 1938 году, послевоенных ограничений и возрождения, олимпийского дебюта в 1964 году и включения женщин в Олимпийские игры в 1992 году — Кодокан Дзюдо продолжало существовать как живая система, которая менялась, сохраняя свою основу.