Ryūei-ryū, adı kullanılan dile ve yoruma bağlı olarak Kenri olarak da okunan Nakaima Norisato (仲井間憲里) merkezli bir Okinawan dövüş geleneğidir. Tarihinin büyük bölümünde sistem, halka açık olarak öğretilmek yerine Nakaima ailesi içinde özel olarak aktarılmış olup, erken dönem kayıtları parçalıdır; tarihler ve bazı detaylar tartışmalıdır. Bilinenlerin çoğu, Japonca aile materyallerinden ve sonraki soy başkanlarının anlatılarından türemiştir.
Kökenler
Nakaima'nın 1819'da Okinawa'da, Çin ile kültürel, dilsel ve bürokratik alışverişin rutin olduğu, Çin etkisindeki bir yerleşim bölgesi olan Kumemura'da doğduğu söylenir. Aile geleneğine göre, 1839'da Çin'e seyahat etmiştir; bu yolculuk, o dönemdeki Ryūkyū Krallığı'nın siyasi ve kültürel ortamıyla tutarlıdır. Orada, Ryūei-ryū anlatısında ağırlığı olan ancak Çin tarihi kayıtlarında temellendirilmesi zor olan Liu Long Gong (劉龍公) altında çalıştığı söylenir; imparatorluk muhafız subayı rolünü doğrulayan hiçbir askeri kayıt tespit edilememiştir. Sonuç olarak, tarihi kayıtların varlığını ne doğruladığı ne de çürüttüğü bu figür tartışmalı kalmaktadır.
Gizlilik yoluyla koruma, bazı soylar kalabalık önünde performans sergilemeyi reddederek hayatta kalır.
Soyun şu anki başkanı Nakaima Kenji (仲井間憲児)'ye göre, Nakaima kısa bir süre yerine Çin'de yıllar geçirmiştir. Dönüş tarihi de tartışmalıdır ve kaynağa bağlı olarak 1846 civarı veya daha sonrası olarak farklı şekillerde verilmektedir.
Özel Aktarım
Ryūei-ryū halka açık bir sistem olarak ortaya çıkmamıştır. Diğer te biçimlerinin aksine, öğretim ağları, halka açık gösteriler veya topluluk entegrasyonu yoluyla yayılmamıştır. Bunun yerine, nesiller boyunca aile içinde kalmış, Nakaima Kenchū (仲井間憲忠)'ya ve ardından Nakaima Kenkō (仲井間憲孝)'ya geçerek, her biri onu halka açık bir okul olarak değil, büyük ölçüde değişmeden aktarılması gereken bir sorumluluk olarak miras almıştır. Sistem gizli kaldığı için, standartlaştırılmış veya erişilebilir biçimlerde belgelenmemiştir. 1944'teki hava saldırıları aile arşivlerini ve yazılı materyalleri yok ederek, hayatta kalan kayıtları daha da azaltmıştır. Geriye kalanlar, yazılı gelenek, sözlü aktarım ve daha sonraki yeniden yapılandırmanın bir karışımıdır.
Sistemin Açılması
Nesiller süren gizliliğin ardından, sistem 1970'ler civarında aile dışında ders vermeye başlayan Nakaima Kenji aracılığıyla yavaş yavaş halka açılmıştır. Daha sonra, sistemi uluslararası turnuvalara taşıyan, burada sergilenen, değerlendirilen ve puanlanan Sakumoto Tsuguo (佐久本嗣男) aracılığıyla rekabete girmiştir. Sakumoto, sistemi boş bir performansa indirgemek yerine, karakterini korurken modern bir izleyici kitlesi için anlaşılır kılan bir şekilde sunmasıyla takdir edilmektedir.
Teknikler ve Özellikler
Teknik olarak, Ryūei-ryū hem hareket hem de güç üretimi için kalçalara güçlü bir vurgu yapar ve yavaş olmadan ağır olarak tanımlanan bir köklenme üretir. kata'ları arasında Anan, Paiku, Pachu ve Heiku bulunur; bunlar modern yorumlamanın sergilenme biçimlerini şekillendirmesine rağmen orijinal niyetlerinde işlevsel görünmektedir. Silah kullanımı olan Kobudō, isteğe bağlı bir ek olarak ele alınmak yerine sisteme entegre edilmiştir ve sistemin temel mantığının bir parçasını oluşturur.
Tarihsel Güvenilirlik
Her tekniğin bugün on dokuzuncu yüzyıldakiyle tamamen aynı olduğunu kanıtlayan mükemmel, sürekli, belgelenmiş bir zincir yoktur. Geleneğin bazı kısımları bulanıklaşmış, yeniden şekillendirilmiş veya kaybolmuştur ve sistem mükemmel koruma yoluyla değil, kesintilere rağmen süreklilik yoluyla varlığını sürdürmektedir. Bu boşluklara ve tutarsızlıklara rağmen, Ryūei-ryū, Nakaima Norisato zamanından günümüze kadar varlığını sürdürmüştür.