Dux-ryū 是一种现代自卫体系和方法，与加拿大裔美国武术家兼武打编导弗兰克·杜克斯（Frank Dux）相关。它不将自己呈现为一种固定的传统武术风格，而是将个体习武者——他们的优势、劣势和即时环境——视为训练的中心，并大量借鉴了忍术的语言和主题。其大部分公众知名度源于1988年的电影《血点》（Bloodsport），该片戏剧化地再现了弗兰克·杜克斯关于一场全接触格斗赛（Kumite）的描述，而该体系的周边历史一直是长期公众辩论的主题。
创始人与背景
Dux-ryū 公开与美国武术家兼好莱坞武打编导弗兰克·杜克斯相关联。该体系自身的材料将其描述为由杜克斯围绕个体习武者的优势和劣势而开发，旨在实现实用的现实自卫。官方说法将杜克斯与 Dux-ryū 忍术、据称源自甲贺流忍术的田中仙藏（Senzo Tanaka）门下的训练，以及包括与国际格斗艺术协会（International Fighting Arts Association）相关的声称头衔和记录的格斗赛叙事联系起来。其中一些主张——特别是格斗赛和传承细节——多年来一直备受争议，而其他元素，例如 Dux-ryū 作为一种现代教学体系的存在以及《血点》的文化影响，则争议较少。
训练应培养全面发展的人——生存、适应和品格比支配更重要。
FASST 方法论
Dux-ryū 的核心是一种该体系称之为 FASST 的方法。其“个体科学”（Science for the Individual）材料指出，该方法允许习武者根据自己的优势和劣势调整和组合技术，做到主动而非仅仅被动反应，并通过规避角度、步法和打击来控制节奏和速度。它批评僵化的训练，认为这种训练即使习武者身体不适宜也强迫其适应某种风格，反而主张训练应放大习武者已有的能力。“人人科学”（Science for Everyone）材料将该体系描述为一个通过共享的人体生物力学连接各种风格的体系，因此，受过训练的武术家或防御战术练习者可以更有效地运用先前的经验，而不是将其抛弃。
技术重点
该体系描述了从徒手精通到徒手持械自给自足的进阶过程，然后才引入其生存课程。其最强烈的技术主题是压力下的适应：阅读自身的优势和弱点，快速识别对手的优势和弱点，并通过角度、步法和时机掌控遭遇的节奏和速度。官方材料将自卫置于动态、不完美的环境中——例如黑暗、人群、走廊和恶劣的地面条件——而非良好照明下平坦垫子的受控环境。
隐法与生存
Dux-ryū 的一个显著特点是“隐法”（Inpo），被描述为逃脱的艺术。官方介绍将其列为包括攀爬、草药学、紧急急救、穴位按摩、水上安全、野外生存技能以及其他实用生存能力。在该体系中，逃脱和生存不被视为懦弱，而是智慧和自给自足的表现，从而将课程从赢得一次交锋扩展到应对整个局面。
与忍术的关系
Dux-ryū 借鉴了忍术的词汇和氛围。伊贺流忍者博物馆（Iga-ryū Ninja Museum）的常见问题解答等公共博物馆资料将历史忍术围绕心理学、战略、间谍活动、医学、药理学、天文学、工具和误导进行阐述，并指出熟悉的挥刀战斗忍者主要存在于漫画和电影中。Dux-ryū 的适应、环境、生存、逃脱和误导等主题与这种更广阔的图景产生共鸣。这种关系最好理解为主题上的共鸣，而非有据可查的历史传承，该体系通常被视为结构和呈现上现代，同时借鉴了古老的忍术主题。
哲学
官方介绍指出，Dux-ryū 的宗旨不在于胜负，而在于人格的完善，将训练与自我价值、成熟、自信、纪律和道场之外的成就联系起来。它将心、身、灵共同视为武器：心是策略、时机、环境和后果；身是体能、协调和技术能力；灵是在恐惧下保持镇定的意志。在这种框架下，效率和品格旨在共同发展。
反响与历史争议
《血点》将弗兰克·杜克斯的名字带入了全球武术流行文化，让尚格·云顿（Jean-Claude Van Damme）扮演了他的虚构版本。公共资料将这部电影与格斗赛叙事联系起来，同时对其历史主张进行辩论。评论家区分了三个容易混淆的层面：杜克斯关于创始人、传承和记录的官方说法；放大这个故事的周边电影和杂志文化；以及关于日本忍术究竟是什么的更广泛历史问题。由于创始人的格斗赛和传承主张仍存在争议，该体系有据可查的历史确定性较低，尽管其作为一种现代自卫教学方法和其文化影响力是显而易见的。