Matsubayashi-ryū (松林流) 是由 Nagamine Shōshin (長嶺将真) 创立的冲绳空手道流派。它于1947年在战后冲绳被命名，这一日期在 Nagamine 的纪念碑文 長嶺将真顕彰碑 中有明确记载。该流派被置于 Shōrin 系谱中，并与 Shuri-te (首里手) 和 Tomari-te (泊手) 相关联，最好将其理解为一种经过创始人塑造和定位的蓄意战后重建，而非一成不变的古老传统。
创始人
Nagamine Shōshin 于1907年出生于 Tomari。他经历过疾病，成为一名警官，并在冲绳战役中幸存下来，之后创立了 Matsubayashi-ryū。柳原滋雄 所著的传记『空手は沖縄の魂なり 長嶺将真伝』将此描绘为一个真实且被事件打断的人生，这些事件远比任何系谱图所能呈现的更为宏大，而非神话般的叙述。
蓄意保护——并非因为过去更优越，而是因为失去它本身也是一种选择。
名称及其含义
名称 松林流 明确地与两位人物相关联：Matsumura Sōkon (松村宗棍) 和 Matsumora Kōsaku (松茂良興作)。根据纪念碑文，选择这个名称是为了纪念这些人物并传承他们的遗产。这表明 Nagamine 并非被动地继承传统，而是积极地对其进行定位，承认特定的前辈，并塑造该流派将如何被铭记。
系谱与传承
日本资料，例如来自 沖縄伝統空手道振興会 的资料，将 Matsubayashi-ryū 牢固地置于 Shōrin 系谱中，并与 Shuri-te 和 Tomari-te 相关联。Nagamine 的老师是 Kyan Chōtoku (喜屋武朝徳) 和 Motobu Chōki (本部朝基)，前者植根于 Shuri-te，后者常与 Tomari-te 的影响相关。尽管这些分类在仔细审视时会变得模糊，但其核心定位在日本资料中保持一致。
标准化与著述
Nagamine 不仅保留了他所学到的东西；他还对其进行了塑造。他创造了 Fukyū-gata I (普及形一)，根据 顕彰碑 碑文记载，该形在1941年获得了 沖縄県空手道専門委員会 的批准。这种战前、制度化的行为反映了标准化和广泛传授的意图，正如“Fukyū”一词所暗示的传播。他后来在1975年的著作『史実と伝統を守る沖縄の空手道』中表达了他对历史的看法，该书的标题涉及保护历史事实和传统。通过此类著述，他在定义何为该艺术的历史方面发挥了积极作用，说明空手道历史是被书写、重写和诠释的，而非简单地以纯粹形式被发现的。
技术与特点
在身体层面，Matsubayashi-ryū 具有清晰的特征，以“轻盈”为核心，这并非指软弱，而是指摆脱不必要的紧张。其步法比重型系统更高，因其机动性和过渡性而受到重视，旨在在空间中移动而非固定于某个位置；技术是在步法转换过程中而非从静态姿势中施展。这产生了纯粹的速度，因为身体不会妨碍自身。在 kata 中，身体很少不必要地锁定，紧张感瞬间出现然后释放。该流派避免夸张和“表演”技术的冲动，这使其具有欺骗性的难度，因为它消除了隐藏在表演背后的能力，转而要求对距离、时机和控制的真正理解。力量通过协调和顺序产生，身体作为一个整体运作，而非通过可见的劳损，这反映了 Shuri-te 和 Tomari-te 强调效率而非炫耀，功能而非外表。
总结
Matsubayashi-ryū 是 Nagamine Shōshin 于1947年蓄意命名和定位的战后重建流派，植根于 Shuri-te 和 Tomari-te。它是一种重视效率、速度和控制而非可见力量的运动体系，其最显著的特点是创始人有意识地选择将其创立的清晰性和意图。