Ashihara Karate एक आधुनिक जापानी मार्शल आर्ट है, जो एक शास्त्रीय ryū के बजाय एक gendai budō प्रणाली है। जापानी स्रोत इसे Kyokushin की जड़ों से विकसित हुआ और संगठनात्मक संघर्ष तथा तकनीकी विकास के माध्यम से आकार दिया गया बताते हैं। इसका केंद्रीय तकनीकी सिद्धांत Sabaki है, और यह शैली पूर्ण-संपर्क व्यावहारिकता को पारंपरिक budō संरचना और शिष्टाचार के साथ जोड़ने के लिए जानी जाती है।
उत्पत्ति और इतिहास
संस्थापक, Ashihara, Kyokushin से आए थे, एक ऐसी वंशावली जिसे जापानी सामग्री सीधे तौर पर बताती है। उन्होंने Oyama के अधीन प्रशिक्षण लिया, Shikoku में विस्तार कार्य किया, मजबूत क्षेत्रीय प्रभाव बनाया, और अंततः संगठन के साथ संघर्ष में आने से पहले लोकप्रियता में वृद्धि हुई। इस विभाजन की सटीक आंतरिक राजनीति सार्वजनिक स्रोतों में आंशिक रूप से अलिखित बनी हुई है, और उन विवरणों पर ऐतिहासिक रिकॉर्ड पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है। Kyokushin की एक शाखा से उत्पन्न एक gendai budō प्रणाली के रूप में, Ashihara Karate एक प्राचीन युद्धक्षेत्र कला के बजाय खुले तौर पर आधुनिक, संगठनात्मक और व्यवस्थित है।
सीधी रेखा सबसे अनुमानित मार्ग है — इसलिए Ashihara Karate ने इसे पूरी तरह से त्याग दिया।
Sabaki
Ashihara Karate का हृदय Sabaki है, एक अवधारणा जिसे अक्सर विदेशों में केवल "बचना" या "गति" के रूप में अनुवादित किया जाता है। जापानी विवरण इसे कुछ अधिक व्यवस्थित के रूप में प्रस्तुत करते हैं: स्थितिगत तर्क, कोण नियंत्रण, प्रवेश का समय, संतुलन का विनाश, घूर्णी प्रभुत्व, और नियंत्रित समापन। केवल बल से बचने के बजाय, Sabaki को स्वयं लड़ाई को पुनर्गठित करने के रूप में वर्णित किया गया है। जहाँ कई karate प्रणालियाँ रैखिक, आमने-सामने की विनिमय संरचनाओं को बनाए रखती हैं, Ashihara ज्यामिति को बदलता है, लगातार बाहरी कोण और उस रेखा की तलाश करता है जहाँ प्रतिद्वंद्वी की संरचना ढह जाती है जबकि अभ्यासकर्ता गतिशील रहता है। जापानी स्रोत बार-बार "बिना प्रहार किए प्रहार करना" और "बिना गिराए गिराना" के विचारों पर जोर देते हैं।
Kata और पाठ्यक्रम
हालांकि यह एक पूर्ण-संपर्क प्रणाली है, Ashihara Karate Sabaki के लिए एक शिक्षण माध्यम के रूप में kata का उपयोग करता है। जापानी सामग्री kata को सजावटी के बजाय निर्देशात्मक के रूप में जोर देती है, जिसमें रूप स्थिति, समय, घूर्णी तर्क, नियंत्रण अनुक्रम और यहाँ तक कि फेंकने के एकीकरण को भी संरक्षित करते हैं। इस तरह kata विशुद्ध रूप से सौंदर्यवादी परंपराओं के बजाय तकनीकी स्मृति प्रणालियों और संपीड़ित सामरिक पुस्तकालयों के रूप में कार्य करते हैं, एक ऐसा दृष्टिकोण जिसे स्रोत बताते हैं कि यह पुरानी मार्शल परंपराओं के कार्य करने के तरीके के करीब है।
दर्शन और शिष्टाचार
व्यावहारिक लड़ाई के लिए अपनी प्रतिष्ठा के बावजूद, Ashihara Karate मजबूत शिष्टाचार बनाए रखता है। आधिकारिक dojo सिद्धांत 礼節 पर जोर देते हैं, जिसका अर्थ है शिष्टाचार, सम्मान और आचरण, और प्रणाम प्रोटोकॉल तथा आत्म-चिंतन महत्वपूर्ण बने रहते हैं। टूर्नामेंट के नियम स्पष्ट रूप से प्रतियोगिता को केवल जीत की खोज के रूप में नहीं बल्कि अभ्यासकर्ताओं के बीच तकनीकी विकास और आदान-प्रदान के रूप में परिभाषित करते हैं। एक budō अर्थ में, शक्ति को नैतिकता के विपरीत नहीं बल्कि उसकी पूर्व शर्त के रूप में प्रस्तुत किया जाता है; एक आधिकारिक वाक्यांश कहता है कि मजबूत हुए बिना, सच्ची दया और विचारशीलता वास्तव में महसूस नहीं की जा सकती। dojo सिद्धांत आत्म-चिंतन, प्रयास, निरंतर चुनौती, सही आचरण और तकनीकी परिष्कार पर जोर देते हैं, मार्शल अभ्यास को छिपी हुई शक्ति को खोलने के बजाय क्रमिक आत्म-विकास के रूप में प्रस्तुत करते हैं।
विरासत
Ashihara Karate अपनी आंतरिक तर्कसंगतता और सुसंगति के प्रयास से प्रतिष्ठित है, जो केवल कठिन लड़ाई नहीं बल्कि Sabaki पर आधारित एक एकीकृत गति दर्शन प्रदान करता है। यह शक्ति और दयालुता को एक दूसरे के विपरीत नहीं बल्कि एक साथ रखता है, और व्यावहारिक, गतिशील तकनीक को पारंपरिक शब्दावली और budō नैतिकता के साथ जोड़ता है। आधुनिक, व्यवस्थित संरचना का संरक्षित अनुष्ठान और नैतिक ढाँचे के साथ संयोजन जापानी मार्शल विकास की विशेषता के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जिसमें परंपराएँ विकसित होती हैं, संगठन टूटते हैं, और समय, दूरी, नियंत्रण, सम्मान, अनुकूलन और Sabaki जैसे कुछ सिद्धांत परिवर्तन के माध्यम से बने रहते हैं।