Shindō Yōshin-ryū (神道楊心流)는 일반적으로 "신성한 버드나무 정신 유파"와 같이 번역되는 이름으로, Kuroda 가문과 연관된 사무라이 Katsunosuke Matsuoka가 1864년에 창시한 일본 무술 전통입니다. 이 이름은 원래 "새로운 버드나무 정신 유파"라는 의미를 담고 있었으며, 표기법의 변화 자체가 이 유파의 역사 일부입니다. 옛 질서가 붕괴되기 직전인 에도 시대 말기에 창시된 이 유파는 좁은 기술이 아니라 맨손 기술과 무기 기반 원리를 융합한 통합 무술 시스템인 sōgō bujutsu로 구상되었습니다.
창시
Katsunosuke Matsuoka는 Tenjin Shin'yō-ryū, Totsuka-ha Yōshin-ryū, Jikishinkage-ryū, Hokushin Ittō-ryū, 그리고 Hōzōin 관련 창술을 포함한 여러 이전 유파의 지식을 이 유파에 도입했습니다. 그는 당대의 많은 jūjutsu 시스템이 결투 위주의 수련으로 너무 치우쳐 광범위한 군사적 유용성을 잃었다고 믿었기 때문에 이 유파를 창시했습니다. 그는 단순히 물려받은 것을 보존하는 대신, 맨손 및 무기 원리를 보다 통합된 시스템으로 결합하여 재구성했습니다.
버드나무는 살아남기 위해 휘어진다 — 양보는 약함이 아니라 가장 고난도의 제어 형태이다.
무기 훈련의 영향
kenjutsu와 무기 배경 때문에 Shindō Yōshin-ryū의 맨손 기술은 무기의 영향을 받은 특징을 지닙니다. 그 waza는 이 유파에 영향을 준 일부 더 강하고 직접적인 jūjutsu 유파보다 더 부드럽고 무기의 영향을 많이 받은 것으로 묘사됩니다. Yōshin 전통의 핵심인 "버드나무" 이미지는 이러한 접근 방식을 반영합니다. 즉, 힘에 직접 맞서는 대신 수련자는 양보하고, 방향을 바꾸고, 덫을 놓고, 구부리고, 흡수합니다. 이 유파에서는 이 원리가 신체 역학, 거리, 타이밍, 회피 움직임, 방해하는 타격, 그리고 상대방 구조 제어를 통해 표현됩니다.
역사와 정치
Matsuoka는 Boshin War 동안 Tokugawa 측에서 싸웠고 Toba-Fushimi에서 부상을 입었으며, 등 뒤에서 총을 맞았다고 전해집니다. 그는 살아남았고 나중에 새로운 Meiji 정부 하에서 자신의 신분을 숨기기 위해 아내의 성인 Ishijima를 채택했습니다. Meiji 유신 이후 그는 의학과 접골술로 전향하여 자신의 dojo 근처에 진료소를 열었습니다. 이는 koryū의 광범위한 패턴을 반영하는데, koryū는 종종 무술 지식과 함께 kappō와 같은 치유 방법을 보존했습니다. 그의 dojo는 수천 명에 달하는 학생들로 심각한 명성을 얻었으며, 그는 도전 시합에서 무패로 유명했습니다.
1895년 분열과 계승
Matsuoka는 1898년에 전통적인 방식으로 성숙한 직계 후계자를 지명하지 않고 사망했습니다. 1895년에는 이미 전통을 별개의 계보로 나누는 구조가 확립되었습니다. Inose Motokichi는 본류의 2대 종가가 되었으며, Matsuoka의 손자 Tatsuo Matsuoka가 충분히 나이가 들면 결국 계승할 것이라는 이해가 있었습니다. 동시에, 또 다른 menkyo kaiden 소유자인 Ohbata Shigeta는 자신의 지부를 분리하여 감독하도록 허가받았습니다. Inose의 본류는 Kodokan judo 모델에 더 가까워져 맨손 shiai와 현대 budō와의 호환성을 강조하는 한편, 오래된 위험한 기술과 무기 응용을 줄이거나 변경했습니다. 이러한 적응은 이전 사무라이들이 지위를 잃고 오래된 군사 방법이 덜 중요해진 Meiji 및 Taishō 시대의 경제적, 사회적 압력을 반영했습니다.
Ohbata 계보는 오래된 통합 커리큘럼을 더 밀접하게 유지했습니다. Ohbata Shigeta는 이전 사무라이 배경 출신으로 교육을 받았으며, 고전 budō 가르침을 유지하면서 신문 작가로 일했습니다. 제2차 세계 대전은 이 계보를 거의 파괴했습니다. Shigeta의 아들 Hideyoshi Ohbata는 1944년 Saipan에서 사망했습니다. Shigeta는 어린 손자 Yukiyoshi를 공식적으로 후계자로 지명하고 안전을 위해 Tokyo에서 멀리 보냈습니다. Shigeta 자신은 1945년 Tokyo 대공습 중에 사망했으며, Eibukan dojo는 파괴되었습니다.
본류는 1989년 Tatsuo Matsuoka의 사망과 함께 4대 후계자 없이 단절되었고, 그 후 Domonkai가 보존 단체로 계속 활동했습니다.
국제 전승
나중에 Takamura라는 이름으로 알려진 Yukiyoshi Obata는 Namishiro Matsuhiro 밑에서 수련을 계속했으며, 그의 지식은 Ohbata-ha의 무기 교과 과정을 보존하는 데 도움이 되었습니다. Yukiyoshi는 1950년대에 Stockholm으로, 그리고 1960년대에 California로 이주했으며, 1968년에 Takamura-ha Shindō Yōshin Kai가 된 것을 설립했습니다. Takamura-ha는 오늘날 국제적으로 Shindō Yōshin-ryū의 가장 잘 알려진 활발한 보존 단체일 것입니다. 그 본부는 Colorado의 Evergreen과 연관되어 있으며, 2000년 Yukiyoshi Takamura 사망 후 다른 menkyo kaiden 소유자들이 현역 교육에서 은퇴한 후 전 세계 수장이 된 Toby Threadgill이 이끌고 있습니다. 이 조직은 현대적 기준으로 볼 때 여전히 작습니다.
커리큘럼
Shindō Yōshin-ryū는 karate, judo, aikido에서 익숙한 현대적인 kyu 및 dan 랭킹 시스템을 사용하지 않습니다. 대신 shoden, chūden, jōden gokui, 그리고 궁극적으로 menkyo kaiden과 같은 오래된 면허 단계를 사용하며, 이는 단순한 등급보다는 전승을 강조하는 구조입니다.
shoden 단계는 적절한 거리, 회피 움직임, 방해하는 타격, 그리고 신체 제어를 강조하는 kata와 함께 taijutsu 및 buki 가르침을 포함합니다. 고전 시스템에서 이러한 타격, 즉 atemi는 단순히 무력화시키는 것보다는 구조를 깨고, 의도를 방해하고, 경로를 열고, 균형을 손상시켜 제어가 가능하게 만드는 데 자주 사용됩니다.
Chūden은 더 광범위하며, daitō, shōtō, tantō, tetsubō, kogai, torinawa, 그리고 무장 그래플링을 포함하는 많은 taijutsu kata 및 무기 kata를 포함합니다. 또한 kogusoku 및 katchū에 대한 언급도 포함되어 있어 갑옷과 관련된 응용을 암시합니다.
Jōden gokui, 즉 상위 가르침은 더 진보되고 비밀스러운 영역으로 나아갑니다. 심오한 원리, 몸과 마음의 영향, 혈자리, 호흡, 소생술, 정신적 및 도덕적 가르침, 그리고 menkyo kaiden에게만 전수되는 구전 전승 등이 포함됩니다.
유산과 Wadō-ryū와의 연관성
Shindō Yōshin-ryū의 가장 중요한 영향 중 하나는 Wadō-ryū karate에서 찾아볼 수 있습니다. Wadō-ryū의 창시자 Hironori Ōtsuka는 본류와 연결된 공인 강사 Nakayama Tatsusaburō 밑에서 Shindō Yōshin-ryū를 배웠습니다. 이러한 영향은 Wadō-ryū가 직접적인 Okinawan karate의 이식처럼 움직이는 대신, 회피, 신체 이동, 진입, 균형 상실과 같은 jūjutsu 사고방식을 통합하고 타격과 제어를 혼합하는 이유를 설명하는 데 도움이 됩니다.
이 유파가 자연스러운 움직임과 정교한 신체 역학—힘에 직접 맞서는 대신 받아들이고, 이동하고, 각도를 잡고, 진입하고, 방향을 바꾸는 것—을 강조하는 것은 여전히 그 특징적인 기술적 특성으로 남아 있습니다. 이 전통의 많은 부분은 접근하기 어렵습니다. 모든 문서가 공개되어 있지 않고, densho는 개인 소유로 남아 있으며, 일부 세부 사항은 단편적이어서 전통의 일부는 계보 전승, 인터뷰 및 전문가 연구를 통해 재구성되었습니다.