Wadō-ryū е японски стил карате, отличаващ се със съчетаването на окинавско карате с класическо джуджуцу. Той е разработен от Ōtsuka Hironori (大塚博紀), роден през 1892 г. в Ибараки – в континентална Япония, а не в Окинава. Тъй като Ōtsuka започва като практикуващ джуджуцу, преди да се сблъска с карате, Wadō-ryū се появява не толкова като пренесен окинавски стил, колкото като хибридна система, наблягаща на плавността, избягването и пренасочването.
Произход на основателя
Ōtsuka не започва с карате, а с Shindō Yōshin-ryū джуджуцу. Според официалните записи на Wadō-ryū Karate-dō Renmei (和道流空手道連盟) той започва да тренира под ръководството на своя вуйчо по майчина линия Ehashi Chōjirō (江橋長次郎), а по-късно и под Nakayama Tatsusaburō (中山辰三郎), третият sōke на Shindō Yōshin-ryū. Nakayama му присъжда menkyo kaiden, пълно предаване, през 1920 г. Преди карате да влезе в практиката му, Ōtsuka вече е бил дълбоко вкоренен в класическа джуджуцу система, носеща наследство от периода Едо, повлияно както от традициите на Yōshin-ryū, така и от Tendō.
Wa — хармония, Dō — път. Избягване, пренасочване, контрол, вместо посрещане на сила със сила.
Среща с карате
През 1922 г. Ōtsuka се среща с Funakoshi Gichin (船越義珍) на демонстрация в Токио. Японски източници, включително записите на Wadō-ryū Karate-dō Renmei и препратки в Wadō-ryū Karate Hachijūnenshi (和道流空手八十年史, 2016), показват, че Ōtsuka е направил повече от просто да стане ученик: той се е ангажирал, поставял е под въпрос и е адаптирал наученото, и не е бил съгласен с определени структурни ограничения на ранното окинавско карате, както е било въведено в континентална Япония. Той също така е тренирал с Mabuni Kenwa (摩文仁賢和), основател на Shitō-ryū, и е общувал с Motobu Chōki (本部朝基), въпреки че източниците се различават относно дълбочината на това взаимодействие. През цялото време Ōtsuka не изоставя джуджуцу, а го интегрира, създавайки карате, което тече, избягва и пренасочва, вместо да разчита само на удари.
Концепцията Wadō
Името Wadō (和道) често се превежда като „път на хармонията“. Както Ōtsuka го дефинира, особено в своето произведение Karatejutsu no Kenkyū (空手術之研究, 1950), концепцията се фокусира по-малко върху мирната хармония, отколкото върху функционалната адаптация, изразена чрез принципите на nagasu (поток), inasu (пренасочване) и noru (смесване) – вместо блокиране или директен сблъсък. На практика тези принципи приемат формата на taisabaki – изместване на тялото, което извежда защитника от линията на атака, докато отговаря на нея в същото движение, вместо да посреща силата с твърд блок. Наследството на джуджуцу е видимо в цялата учебна програма: Wadō-ryū запазва двойни тренировки и форми – най-отличително своите kihon-kumite последователности, заедно с хвърляне, заключване на стави и комплекти за защита от ножове и мечове – в които карате ударите са съчетани с извеждането от равновесие и контрола на Shindō Yōshin-ryū джуджуцу.
Наименование и основаване
До 1929 г. Ōtsuka вече е започнал да използва името Shinshū Wadō-ryū Karatejutsu (神州和道流空手術), както е документирано в архива на Wadō-ryū Karate-dō Renmei – пет години преди често цитираната дата на основаване. 1934 г. бележи създаването на Dai-Nihon Karatedō Shinkō Club в Токио, институционализирането на система, която вече се е развивала. През 1938 г. Ōtsuka получава титлата Renshi от Dai Nippon Butokukai (大日本武徳会) и публично демонстрира своята система под името Shinshū Wadō-ryū Karatejutsu на Ryūsosai в Киото. През 1939 г., по съвет от Kubo Yosaburō (久保与三郎), свързан с линията Yagyū, името е опростено до Wadō-ryū (和道流).
Военен и следвоенен период
По време на войната Ōtsuka се издига в структурата на Butokukai и в крайна сметка е назначен за главен инструктор (首席師範) по карате, поставяйки Wadō-ryū в официалната институционална рамка на бойните изкуства по време на войната в Япония, а не извън нея. След войната Butokukai е разпуснат и бойните изкуства са ограничени, преди постепенно да се върнат. Ōtsuka се включва в реорганизацията на карате на национално ниво. През 1952 г. е отбелязана двадесетата годишнина на Wadō-ryū и около това време се оформя това, което ще стане All Japan Karate Federation (全日本空手道連盟), като Ōtsuka е централна фигура. Въпреки това участие, Wadō-ryū никога не се слива напълно в хомогенизирана идентичност на спортното карате.
Признание и наследство
През 1966 г. Ōtsuka получава Ордена на изгряващото слънце, пети клас. През 1972 г. му е присъдена титлата Karate-dō Meijin, 10-ти дан (空手道初代名人 十段) от принц Higashikuni Naruhiko (東久邇宮稔彦王), както е записано в японски източници, включително архивите на федерацията Wadō-ryū. През 1981 г. той предава позицията на sōke на сина си, Ōtsuka Jirō (大塚次郎), а през януари 1982 г. умира на 89-годишна възраст.
Организационни разделения и наследство
След предаването на ръководството от Ōtsuka, Wadō-ryū не остава обединен. Организационните разделения създават групи като Wadōkai (和道会) в рамките на All Japan Karate Federation, наред с паралелни структури под Wadō-ryū Karate-dō Renmei. Японски източници записват тези промени в наименованието, структурата и принадлежността, особено около 1967 г. и отново около 1981 г., отразявайки различни възгледи за това какво трябва да бъде Wadō-ryū – спорт срещу традиция, структура срещу автономия. Линията продължава и днес с Ōtsuka Hironori (大塚博紀, роден през 1965 г.), внукът, като трети sōke, чиято скорошна работа, включително книгата Bujutsu o Kiwameru! Wadō-ryū Karate-dō (武術を究める！和道流空手道, 2024), отразява усилие както да се запази, така и да се преосмисли системата в модерен контекст. Собствените писания на Ōtsuka също са станали обект на изучаване: статия от 2010 г. в бюлетина на Yasuda Women's University преразглежда неговия текст от 1950 г. Karatejutsu no Kenkyū, за да извлече това, което представя като три основни принципа на Wadō-ryū, пример за това как основополагащият документ на стила се чете внимателно като исторически източник, а не само като наръчник за обучение. Стилът също така пътува рано и широко; от 60-те години на миналия век Wadō-ryū е пренесен във Великобритания и континентална Европа – Suzuki Tatsuo е фигурата, най-свързана с въвеждането му там – и става един от най-широко практикуваните стилове карате извън Япония. През цялата си история Wadō-ryū остава смесица от джуджуцу и карате, както и от окинавски и континентални японски влияния.